581 - يجري العطف بين الفعلين المتفقين في الصيغة طلبا للمناسبة نحو « تكلّم وأجاد » و « يحيي ويميت » و « قم فأنذر »
582 - يقع العطف بين الجملتين بشرط اتفاقهما في الخبريّة أو الانشائيّة نحو
« اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ »
ونحو
« كُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا »
فوائد - 1 ويستحسن اتفاقهما أيضا في الفعلية والاسمية نحو « اللّه قادر والانسان ضعيف » و « أحسن زيد إلى عمرو فكفر باحسانه » . ويجوز الاختلاف بينهما نحو
« يُخادِعُونَ اللَّهَ وَ
الله
خادِعُهُمْ »
2 لا يجوز العطف إلا على معمول واحد « كان زيد قائما وعمرو جالسا »
* تمرين 188 - في اي موضع يمتنع البدل ويتعين عطف البيان وفي اي موضع يصح الوجهان :
صاحب المعلّقة المشهورة لبيد كان من أكابر شعراء الجاهلية . الشاعر عمرو بن معدي كرب كان من سادات أهل اليمن وفصحائهم . يا زيد زيد اليعملات . سئل الراوية حمّاد عن الأخطل فقال ما تسألوني عن رجل قد حبّب شعره اليّ النصرانية .
قيل للشاعر جرير ما تقول في الأخطل قال : كان اشدّنا اجتراء . يا سيدي يوسف لماذا لا تسعفني . مريم أكرمت يوحنا أخاها . زيد جاء الرجل أبوه . ذلك الكتاب الذي درسته فقد من عندي
* تمرين 189 - ضع حرف العطف في المحل المفرغ له وضع المعطوف في الحالة التي يستحقها :
انا راض عنك - أبوك . رحمنا اللّه - المؤمنون . رحمك اللّه - والدك .
سأراه - أنت . رآه القائد - أنا . أحسنت إلى أخيك - أنت . هل جئتم - الغلمان . عمرو تعدّى عليّ - أنت . القاضي رجع - نائبه . نزلنا في القرية - هم . رغبت فيه - كلامه . الناس يميلون عن السفهاء - حديثهم . تكلم بكر - انا . أخي سافر - عمرو . إرحلوا عنا - أولادكم . المال بيني - أنت . رأيتك - خالدا . ما قام الا انا - زيد . إياك - الحية . دعينا اليوم - جارنا إلى تناول الطعام عند صديق لنا . نهضت بغتة - رفيقتها لما سمعت الضرب على باب الدار . جمعناكم - الأولين
تمرين 190 - اعرب الأمثال الواردة في هذا الدرس .