أمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى ما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ؟ « 1 »
آيا به مردم رشك برند ، بدان سبب كه خدا از فضل خود بديشان بخشيده است ؟
ابوالحسن ، ابن مغازلى ، دربارهء اين آيه از [ امام ] باقر رضى الله عنه چنين نقل مىكند : به خدا سوگند ، مردمى كه بدانها رشك مىبرند ، ما هستيم . « 2 »
محمّد بن معتمدخان بدخشانى همان سخن سمعانى را - كه پيشتر گذشت - در شرح حال ابن مغازلى در كتاب « تراجم الحفّاظ » - كه آن را از « الأنساب » سمعانى برگرفته - ذكر كرده است .
امّا نام كتاب تاريخ ابن مغازلى در « كشف الظنون » - آنجا كه فهرست تواريخ واسط آمده - ياد شده است : از كتابهاى تاريخ واسط ، تاريخ ابوعبداللَّه ، محمّد بن سعيد بن دبيثى واسطى ، درگذشته به سال 637 ، و ذيل آن اثر ابن ج لّا بى است . « 3 »
علاوه بر اينها ، آنچه به طور قطع و يقين آشكار مىسازد كه ابن مغازلى از دانشمندان سرشناس و مهمّ و مورد اطمينان اهل تسنّن است ، سخن دهلوى است كه نشان مىدهد ابن مغازلى در زمرهء دانشمندان سنّى مذهبى است كه در فضائل على و اهل بيت طاهرين عليهم السلام كتاب نوشتهاند . وى مىگويد :
ابن يونس - كه از مجتهدان بزرگ شيعه است - در « الصراط المستقيم » مىنويسد :
ابن جرير « الغدير » و ابن شاهين « المناقب » و ابن ابىشيبه « أخبار و فضائل عليّ » و ابونعيم اصفهانى « منقبة المطهّرين » و « ما أنزل من القرآن في فضل أميرالمؤمنين » و ابوالمحاسن رويانى شافعى « الجعفريّات » و موفّق مكّى « الأربعين في فضائل أميرالمؤمنين » و ابن مردويه « ردّ الشمس في فضل عليّ » و شيرازى « نزول القرآن في
هامش
( 1 ) . نساء ( 4 ) / 54 .
( 2 ) . الصواعق المحرقه / 91 .
( 3 ) . كشف الظنون 1 / 309 .