وكن من وراء الجار حصنا ممنّعا * وأوقد شهابا يسفع النّاس حاميا « 1 »
وجارة جنب البيت لا تبغ سرّها * فإنّك لا تخفى من اللّه خافيا
الغواني : جمع غانية ، الجواري الشابات . والسواني : جمع سانية ، وهي البعير الذي يستقى عليه . والتأني : الترفق والتلطف . والشنؤ : مثل الشنع ، العداوة والبغض . والغلانية : بالمعجمة ، الاسراف في الامر والافراط فيه ، وفعله غلوت .
وآس سراة القوم : أي أنلهم من مالك واجعلهم فيه إسوة ، يقال آساه بماله مؤاساة .
ورباعة الرجل : بكسر الراء ، فخذه الذي هو منها . قوله : ( ولا تك . . . الخ ) يقول : إذا حملوا فاحمل معهم . وأحال بوجهه : ولاه وصرفه . وعليك ، بمعنى عنك .
والسحاق : البعاد « 2 » . وتكدح : تعمل وتسعى . وراعيا : حافظا . وأسدى : ألقى .
والشهاب : النار . ويسفع : يحرق . وحاميا : شديد الحر . وسرّها : نكاحها .
230 - وأنشد :
أتجزع أن نفس أتاها حمامها * فهلّا الّتي عن بين جنبيك تدفع « 3 »
قال الآمدي في المؤتلف والمختلف : هذا لزيد بن رزين بن الملوّح ، أخو بني مرّ ابن بكر ، شاعر فارس ، وهو القائل :
إنّ أخا المكاره الورد وارد * وإنّك مرأى من أخيك ومسمع
وإنّك لا تدري أبا لمكث تبتغي * نجاح الّذي حاولت أم تتسرّع
وإنّك لا تدري أشيء تحبّه * أم اخر ، ممّا تكره النّفس ، أنفع
أتجزع أن نفس أتاها حمامها * فهل أنت عمّا بين جنبيك تدفع
هامش
( 1 ) في الديوان : ( يسفع الوجه ) .
( 2 ) والغراث - كما في البيت : جمع غرثان ، وهو الجائع .
( 3 ) شرح التبريزي 1 / 378 وذيل الأمالي 105 وانظر ذيل اللآلي 49 .