تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح شافية ابن حاجب ( كمال ) — صفحة 452

مساهمون:

ص٤٥٢
المفرد وهو أوّل مبدلة عنها بل الهمزة مبدلة عن الواو . ( و ) يعرف الابدال أيضا ( بلزوم بناء مجهول ) على تقدير عدمه ( نحو : هراق ، واصطلح ، وادّارك ) - بتشديد الدال - فانّه لو لم يكن الهاء مبدلة عن همزة باب : الافعال ، والطاء من تاء الافتعال ، والدال من تاء التفاعل كانت هذه على « هفعل » و « افّاعل » « 1 » وكلّها مجهولة لم يعرف ورودها في لغتهم ، وبعد قلب التاء من تدارك - دالا - والادغام ألحقت همزة الوصل لئلّا يبتدأ بالساكن .

[ حروف الابدال ] :

( وحروفه ) أي حروف الابدال الّتي تقع ابدالا من غيرها للمناسبة في المخرج أو في الصفة كالجهر ، والهمس ، أربعة عشر ، يجمعها قولنا : ( أنصت يوم جدّ طاه زلّ ) - بالزاء وتشديد اللّام - ، وانصت : أمر من الانصات ، والجد : أبو الأب ، وهو مبتدأ مضاف إلى طاه - بالمهملة والألف والهاء - اسم فاعل من طها فلان اللحم يطهوه طهوّا - طبخه أو شواه - ، وطها الخبز - خبزه - اي جد رجل طاه ، أو هو ههنا اسم رجل ، والخبر زلّ ، واليوم : بالنصب ظرف لقوله : انصت مضاف إلى الجملة ، والمعنى : استمع يوم جد ذلك الرجل زل عن الطريق . ( وقول بعضهم ) : وهو الزمخشري في المفصل ان حروفه ثلاثة يجمعها قولنا : ( إستنجده ) - أي استعانه - ( يوم طال ) لكثرة الشدائد والهموم - ( وهم ) من الأوهام الفاسدة ، لأنه ليس بجامع ، وذلك ( في نقص الصاد والزاء ) مع انّهما من حروف الابدال وان لم يعدهما سيبويه في باب البدل ، ( لثبوت صراط ) في سراط ، ( وزقر ) في سقر « 2 » ، وليس بمانع أيضا .
هامش
( 1 ) هكذا في بعض النسخ . وفي أخرى : هفعل ، واد فاعل ، والظاهر الصحيح : هفعل ، افطعل ، وافّاعل . بقرينة قوله : وكلّها . ( 2 ) بالقاف .
شرح شافية ابن حاجب ( كمال ) — صفحة 452 | معين الدين الفسوي ( كمال الدين محمد ) / سعدى محمودى هورامانى