مبحث الإبدال
( الإبدال ) : - بكسر الهمزة - مصدر ابدل ، وفي الاصطلاح : ( جعل حرف ) من الحروف الّتي تذكر انشاء اللّه تعالى ( مكان حرف غيره ) بأن يكون إيراده من أوّل الأمر لكونه مكان ذلك الغير ، سواء كان ذلك أصليا أم زائدا وان كان بطريق الاعلال أو تخفيف الهمزة .
والمراد بكونه في مكانه : ان يكون فاء ان كان ذلك الغير فاء ، كاجوه في وجوه ، وعينا ان كان عينا كقال ، ولاما ان كان لاما كرمى ، ودالا في مكانه ان كان زائدا على المعنى المقصود منه كالهمزة في عألم المبدلة عن الألف في عالم - اسم فاعل - .
وامّا جعل حرف عوضا عن غيره في غير مكانه كالهمزة الوصلية من : ابن ، واسم ، ورد المحذوف وجعله في مكان نفسه كإعادة اللّام من أب في أبويّ - للنسبة - فلا يسمّى ابدالا .
وامّا التاء في : أخت ، وبنت ، فهي في الأصل للتأنيث ولحقت في المكان المقرّر لنفسها ثم جرى عليها التعويض عن اللّام المحذوف ، وحيث اعتبرنا كون البدل من الحروف الّتي تذكر لم يتوجه انتقاض التعريف بنحو : اظّلم ، واظتلم ، لأنّ الظاء ليست منها .
والابدال يقع في الاسم والفعل والحرف وان لم يجر بعض وجوه معرفته كالاشتقاق في الحرف .
( ويعرف ) الابدال في اللفظ ( بأمثلة اشتقاقه كتراث ، وأجوه ) في وراث ووجوه ، فانّ الأمثلة الّتي تناسبها في الاشتقاق كورث ، وأورث وموروث ، والوجه والتوجّه والمواجهة ، تدل على انّ التاء والهمزة فيهما مبدلة عن الواو .