ببكر ، وخبئ ) - بنقل الكسرة منهما إليهما - ، ( ورأيت الخبأ ) - معرفا باللّام - ليكون خاليا عن التنوين ، بنقل الفتحة من الموقوف عليه - لكونه همزة غير منوّنة - إلى ما قبله .
( ولا يقال : رأيت البكر ) - بنقل حركة الموقوف عليه لكونها فتحة في غير الهمزة ، ( ولا ) يقال : فيما أوّله مكسور من الثلاثي الغير المهموز اللّام في الرفع ( هذا حبر ) ، في حبر - للمداد - بنقل الضمّة ، لصيرورته على « فعل » بكسر الفاء وضمّ العين - ، ( ولا ) فيما أوّله مضموم من الثلاثي في الجر من غير المهموز ، نحو : ( من قفل ) بنقل الكسرة مثلا ، لكونه على « فعل » بضمّ الفاء وكسر العين - .
( ويقال : ) في المهموز ( هذا الرّدؤ ) ، ( ومن البطئ ) وان حصل البناء ان كما تقدم .
( ومنهم من يفرّ ) عن البنائين في المهموز أيضا ( فيتبع ) عينه فائه ، فيقول :
الردؤ ، والبطؤ ، كالإبل والعنق ، ولم يتبعوا في غير المهموز ، لعدم استثقال السكون فيه عند سكون ما قبله .
وقد يوقف على حرف واحد ، كالفاء ، والواو ، وحرف المضارعة مع زيادة الألف بعدها ، وتركه المصنف لندرته ، وذلك كقوله :
بالخير خيرات وإن شرّ فشا * ولا أريد الشرّ إلّا أن تشا « 1 »
قوله : وان شرّ فشا - أي وان شرّ فشرّا - فوقف على شر من قوله : فشرّا بالشين وحدها مع زيادة الألف .
ويروي : فاءا ، وإلّا ان تاءا ، بالوقف على الفاء وحدها في الأوّل ، وحرف المضارعة وحدها في الثاني مع زيادة الهمزة والألف فيهما ، وت ، أمر من الاتيان وأصله : إئت .
* * *
هامش
( 1 ) هذا البيت لم أعثر على قائله . والشارح بين محل الشاهد فيه ويروي بغير ذلك .