وإذ قد وقع الفراغ عن الاسم الثلاثي المجرّد إذا كان مذكرا مجرّدا عن التاء ، فنقول :
[ جمع الثلاثي المؤنث ] :
( المؤنث ) المقرون بها ، ( نحو : قصعة ) ، ممّا كان على « فعلة » - بفتح الفاء وسكون العين - يجمع في - الكثرة - غالبا ( على ) « فعال » - بكسر الفاء - ، وقد يجمع على « فعول » - بضمّها - نحو : ( قصاع ، وبدور ) - في البدرة - وهي : جلد السخلة ، وكيس فيه ألف أو عشرة آلاف درهم ، أو سبعة آلاف دينار ، ( و ) على « فعل » - بكسر الفاء وفتح العين - ، وقيل : انّه مقصور « فعال » بحذف الألف ، وذلك نحو :
( بدر ) ، وحلق ، من - الصحيح - وخيم ، وضيع ، من - الأجوف - في البدرة ، والحلقة ، والخيمة ، والضّيعة ، وهي - العقار - .
وجمعت الحلقة على : حلق - بفتح الحاء واللّام كليهما - ، كالبكرة - بفتح الموحدة - للمحالة الّتي يستسقي عليها في البئر - على بكر - بفتحتين - ، وهذه الزنة في جمع هذا البناء في غاية القلّة ، وحكى يونس : حلقة - بالتحريك - في الواحد ، والحلقات في جمعها .
وجمعت الضّيعة على : ضياع ، والخيمة على : الخيمات ، وامّا الخيام : فقال الجوهري : انّه جمع الخيم بدون التاء ، - بمعنى الخيمة - كفرخ وفراخ .
( و ) يجمع الأجوف الواوي من « فعلة » بالفتح والسكون - على « فعل » - بضمّ الفاء وفتح العين - ( نحو : نوبة على نوب ) ، وجوبة - بالجيم والموحدة - للمنكشف من الأرض ذات الحجارة - على جوب .
ويجمع الناقص من هذا الباب على هذه الزنة - أيضا - على قلّة ، نحو : قرية على قري ، وبروة - بالموحدة والراء المهملة - وهي أصل البرة على ما قال أبو علي ، للحلقة من الصّفر أو من الشعر في أنف البعير - على بري .