تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح شافية ابن حاجب ( كمال ) — صفحة 103

مساهمون:

ص١٠٣
- بالفتح - لكونها ثانية المصغر ولا أصل لها حتّى يردّ إليه - ان كانت ألفا - أو يحافظ عليه - ان كانت ياء - فجعلوها واوا ، لمناسبة الضم الواقع قبلها في أوّل المصغّر ، ( نحو : ضويرب في - ضارب - ، ومدّته الألف ، وضويريب - في ضيراب ) - مصدر ضارب ، يضارب ، ومدّته الياء ، وطويمير في - طومار - ومدّته الواو . والمدّة الثانية الأصلية يردّ إلى أصلها ، كما مرّ في باب ، وموقظ . ( والاسم ) المتمكّن الّذي حذف منه حرف من غير تعويض يعتدّ به ، فكان ( على حرفين ) ، ( يردّ محذوفه ) في التصغير ، - فاء كان ، أو عينا ، أو لاما - ليصير على ثلاثة أحرف ، فيأتي فيه « فعيل » الّذي هو أقل الأوزان حروفا ، ( تقول : ) - في المحذوف فائه - نحو : ( عدة ، وكل ) حال كونه ( اسما ) بأن جعل علما مثلا لا فعل أمر - فانّ التصغير من خواص الأسماء - ( وعيدة ) - بردّ الواو - ( وأكيل ) - بردّ الهمزة - فانّهما من الوعد ، والأكل . ( وفي ) - المحذوف عينه - ، نحو : ( سه ، ومذ ) حال كونه ( اسما ) - لا حرف جر - ( ستيهة ، ومنيذ ) - بردّ التاء والنون - فانّ الأوّل اسم لحلقة الدبر ، أو الفخذ ، وأصله : سته بدليل جمعه على أستاه ، وفيه ثلاث لغات : سه - بحذف العين - وهو التاء - كما أورد ههنا ، وسة - بحذف اللّام - وهو الهاء - مع فتح السين ، واست - بحذفه واسكان السين والاتيان بهمزة الوصل - ، ومذ أصله : منذ - بالنون - وحذفت تخفيفا بدليل ضمّ الذال عند ملاقاة الساكن ، نحو : مذ اليوم ، كما يجيء - إنشاء اللّه تعالى - في التقاء الساكنين . ( و ) تقول : ( في ) - المحذوف لامه - نحو : ( دم ) وأصله : ( دمي ) بدليل قولهم في التثنية دميان ، ( وحر ) - للفرج - وأصله : حرح - بحائين - بدليل جمعه على أحراح ، ( دميّ ، وحريح ) . ( وكذلك ) - في ردّ المحذوف - ( باب ) ما عوّض عن محذوفه شيء تعويضا يعتد
شرح شافية ابن حاجب ( كمال ) — صفحة 103 | معين الدين الفسوي ( كمال الدين محمد ) / سعدى محمودى هورامانى