هامش
وجاز لك قلب الثّانية واوا ( 1 ) . وإن لم تكن الأخيرة لاما بقيت الياءات على حالها بلا قلب ولا حذف كما تقول في تصغير « أسوار » ( 2 ) : « أسيّير » .
وإن اجتمع أربع ياءات كما إذا بني من « حيي » على وزن « جحمرش » قلت : « حيّيي » أدغمت الأولى في الثّانية فيصيران كياء واحدة وقلبت الثّالثة واوا ، فتسلم الرّابعة نحو :
« حيّو » ويجوز لك حذف الأخيرة نسيا ، لكونها أثقل منها في نحو : « معيّية » فتقلب الثّالثة ألفا لتحرّكها وانفتاح ما قبلها نحو : « حيّا » .
هذا كلّه في الأربع ياءات إذا لم تكن الأخيرتان للنسبة فإن كانتا لها كالمنسوب إلى « حيّ » و « طيّ » و « عليّ » و « قصيّ » و « تحيّة » و « محيّ » فقد مضى حكمها في « باب النّسب » ، وقد مضى أنّ ياء التصغير تحذف إن دخلت على ياء التصغير - كما في « أمويّ » - وأمّا إن دخل التصغير على النسبة لم تحذفها نحو : « أريّيّة » - بياءين مشدّدتين - هذا كلّه حكم الياءات .
فأمّا حكم الواوات فنقول : إن اجتمع واوان فإن سكنت ثانيتهما : فإن كانت طرفا لم يمكن أن تكون الأولى مفتوحة ولا مضمومة إلّا والثانية منفصلة نحو : « لم يرووا » و « مروو زيد » لأنّهم يستثقلون الواوين بلا إدغام في آخر الكلمة الذي هو محلّ التخفيف فلذلك لم يبنوا مثل « قووت » و « قووت » فلا بدّ لو كانا في كلمة من انكسار الأولى لتنقلب
( 1 ) كما في « حيوان » فتسلم الثّالثة لزوال اجتماع الياءات فيصير « حيويا » و « حيويا » وكما إذا بنيت من « قضى » مثل « جحمرش » قلت : « قضيا » بحذف الأخيرة نسيا وقلب الثانية ألفا و « قضيو » بقلب الثّانية واوا . وإنّما لم تقلب الثّالثة واوا ؟ لأنّ آخر الكلمة بالتخفيف أولى ، وأيضا لو قلبتها إيّاها لبقي اجتماع الياءين الأوليين بحاله . وأمّا الأولى فلم تقلب ، لأنّ الثقل إنّما حصل من الثّانية والثّالثة ولم تقلب الأولى في « حيي » ك « جندل » لأنّها لم يقلب مثلها ألفا في الفعل نحو : « حيي » فكيف تقلب في اسم لم يوازن الفعل .
( 2 ) الأسوار - بالضمّ لغة في « السّوار » والجمع « أساورة » و « أساور » . -