وما رأى الأديب فعلا ناقصا * ففي القضايا هو ربط خالصا
زماني الأداة عند المنطقي * بين اصطلاح الفرقتين فرق
غير الزماني هي هو ونحوها * وقد أعارها لها أولو النهى
سم ثنائية إن ربط حذف * وهي ثلاثية إن ربط ثقف
كذا الثنائي والثلاثي مطلبا * هل بسيط وهل قد ركبا
شرح المنظومة — صفحة 92
مساهمون: حسن حسن زاده آملى
ص٩٢