ى
( 1856 ) اليابس
هو الّذي في طباعه ممانع إلّا أنّ في طباعه إمكان قبول ذلك عند تكلّف بجشمه القاسر إيّاه . ( طبيعيات الشّفاء الفن الثّالث / 187 ) هو الّذي يقبل ذلك ( الشّكل والانخراق ) ببطء .
( نفس المصدر الفنّ الثّاني / 26 ) هو قابل الأشكال بعسر . ( إيضاح المقاصد من حكمة عين القواعد / 313 ) هو ما يسهل تفرّقه ويصعب اتّصاله لذاته بأن يكون ذلك الجسم في نفسه بحيث تتفرّق أجزاؤه وتنفرك بسهولة .
هي الكيفيّة الّتي يكون الجسم بها سهل التّفرّق عسر الاجتماع . ( شرح المواقف / 240 ) الأجسام ما يتفرّق أجزاؤه ويتعرّك بسهولة ، إمّا لضعف تماسك الأجزاء بعضها ببعض ، وإمّا لتركّبه من أجزاء صغار مع صلابة كلّ منهما ، فالأوّل اليابس .
هو الّذي في طباعه مانع يمنع من ذلك ( عن قبول الأشكال الغريبة ورفضها ) مع إمكانه . ( الحكمة المتعالية 1 / 75 ) - الرّطوبة ، اليبوسة .
( 1857 ) اليبوسة
اليبس علّة سهولة انحصار الشّيء بذات غيره وعسر انحصار بذاته . ( رسائل الكندي الفلسفيّة / 171 ) الرّطوبة سيلان أجزاء الهيولى واليبوسة تماسكها :
( رسائل إخوان الصّفاء 3 / 386 ) اليبس علّة سهولة انحصار الشّيء بذاته ، وعسر انحصاره بذات غيره .
هو الكيفيّة الّتي تحفظ شكل الجسم الّذي هي فيه حتّى لا يتشكّل بشكل ما يحيط به بسهولة .
( المقابسات / 365 ) كيفيّة انفعاليّة عسرة القبول للحصر والشّكل الغريب عسرة التّرك له والعود إلى شكله الطّبيعي . ( الحدود لابن سينا / 36 ، رسائل ابن سينا / 112 ، تهافت الفلاسفة / 304 ) هي الكيفيّة الّتي بها يعسر انحصار الجسم وتشكّله من غيره وبها يعسر تركه لذلك . ( طبيعيّات الشّفاء الفنّ الثالث / 154 ) هي الّتي بها يعسر انحصار الجسم وبها يعسر تركه .