ق
( 1131 ) القائم بذاته ، ولا بذاته
القائم بذاته هو الّذي حدّه داخل فيه . وما ليس هو قائما بذاته هو الّذي حدّه خارج عنه . ( المقابسات / 373 )
( 1132 ) القائم لا بذاته
- القائم بذاته ولا بذاته .
( 1133 ) القادر
هو الّذي لا يتعذّر عليه الفعل متى شاء . ( رسائل إخوان الصّفاء 3 / 385 ) هو الّذي تنفذ إرادته فيما له بالقوّة ، والعاجز ضدّ ذلك . ( المقابسات / 372 ) إنّ القادر هو من إذا شاء فعل ، وإذا لم يشأ لم يفعل ، لا من يريد فيفعل ، أو لا يريد فلا يفعل دائما . ( التّعليقات / 20 ) الّذي لا يعوزه شيء . ( الحدود والفروق / 41 ) عبارة عمّن إن شاء فعل وإن لم يشأ لم يفعل .
( مقاصد الفلاسفة / 168 ، مطالع الأنظار / 168 ، الحكمة المتعالية 8 / 318 ) هو الّذي إذا شاء أن يفعل فعل وإذا شاء أن لا يفعل لا يفعل . ( المباحث المشرقيّة 2 / 492 ، القبسات / 312 ) آن است كه افعال أو به أرادت بود . « 1 » ( لطائف الحكمة / 56 ) هو الّذي يصحّ أن يصدر منه الفعل ، وأن لا يصدر . ( مطالع الأنظار / 167 ) من فعل بمشيّته فهو قادر مختار صادق عليه أنّه لو لم يشأ لم يفعل ، سواء اتّفق عدم المشيّة أو استحال . ( رسالة حدوث العالم / 196 ) من إن شاء فعل ، وإن لم يشأ لم يفعل ، سواء كان ، شاء ففعل دائما ، أو لم يشأ فلم يفعل دائما .
الفاعل إذا تعلّق فعله بمشيّة كان قادرا . ( المبدأ والمعاد لصدر الدّين / 131 ) عبارت است از فاعلى كه فعلش مترتّب باشد بر مشيّت وارادهء أو وتركش مترتّب باشد بر عدم مشيّت وارادهء أو . « 2 » ( لمعات إلهيّة / 361 )
هامش
( 1 ) - هو من كانت أفعاله بإرادته .
( 2 ) - عبارة عن فاعل كان فعله مترتّبا على مشيئته وإرادته ، وكان ترك الفعل عنه أيضا مترتّبا على عدم مشيئته وإرادته .