أي ( 1 ) الكامل في الشّجاعة كأنّه لا اعتداد بشجاعة غيره لقصورها عن رتبة الكمال ، وكذا ( 2 ) إذا جعل المعرّف بلام الجنس مبتدأ نحو : الأمير زيد ، والشّجاع عمرو ، ولا تفاوت بينهما ( 3 ) وبين ما تقدّم في إفادة قصر الإمارة على زيد ، والشّجاعة على عمرو ، والحاصل إنّ المعرّف بلام الجنس إن جعل مبتدأ فهو مقصور على الخبر سواء كان ( 4 )
Commentary
( 1 ) التّفسير إشارة إلى ما هو مراد المتكلّم من المثال بالإرادة الجدّيّة المطابقة لاعتقاده لا إلى ما هو المراد الاستعماليّ من إفادة قصر جنس الشّجاع على عمرو ، وإنّما أشار إليه » كأنّه » ، أي الشّأن « لا اعتداد بشجاعة غيره » ، أي عمرو » لقصورها » أي شجاعة غيره » عن رتبة الكمال » ، وحاصل الكلام في هذا المقام إنّ الشّجاعة ليست منحصرة في عمرو في الواقع ، إلّا أنّك تدعّي قصر الشّجاعة عليه على سبيل المبالغة تنزيلا لشجاعة غيره منزلة المعدوم .
( 2 ) أي مثل جعل المعرّف بلام الجنس مسندا في إفادة القصر تحقيقا أو مبالغة ما » إذا جعل المعرف بلام الجنس مبتدأ ، نحو : الأمير زيد والشّجاع عمرو » .
( 3 ) أي بين هذين المثالين وبين المثالين المذكورين ، أعني زيد الأمير وعمرو الشّجاع ، وملخّص الكلام في المقام أنّه لا تفاوت بين المثالين المذكورين ، وبين هذين المثالين في إفادة القصر ، غاية الأمر القصر فيما تقدّم كان يسمّى بقصر المسند في المسند إليه ، وفي هذين المثالين يسمّى بقصر المسند إليه في المسند ، ثمّ إنّ نفي التّفاوت مبنيّ على مذهب الشّارح ، حيث يقول : إنّ الجزئيّ الحقيقيّ يكون محمولا من غير تأويل ، وأمّا على ما ذهب إليه السّيد من أنّه لا يقع محمولا ، وأنّ قولنا : المنطلق زيد مؤوّل بقولنا المنطلق المسمّى بزيد ، فلابدّ من الالتزام بوجود التّفاوت ، إذ المقصور عليه في نحو : زيد الأمير ، الذّات المشخّصة المعبّر عنه بلفظ زيد ، وفي نحو : الأمير زيد ، المفهوم الكلّي ، أعني مفهوم المسمّى بزيد ، والتّفاوت بينهما أظهر من الشّمس ، لأنّ مفهوم زيد الأمير غير مفهوم الأميز زيد ، أي الأمير المسمّى بزيد ، إذ موضوع الأوّل جزئي حقيقيّ ، ولا تأويل فيه ، وموضوع الثّاني ومحموله كلاهما كلّي .
( 4 ) هذا التّعميم أخذه الشّارح من قول المصنّف » قصر الجنس على شيء » ، فإنّه يعمّ للمعرفة والنّكرة ، ثمّ المراد من المعرفة ليس معرّفا بلام الجنس ، بل أعمّ من أن يكون الخبر معرّفا بلام الجنس ، نحو : الكرم التّقوى ، أي لا غير هذا ، الأمير الشّجاع ، أي لا الجبان ، أو كان معرّفا