6 - الترصيع
الترصيع : هو توازن الألفاظ ، مع توافق الأعجاز ، أو تقاربها .
مثال التوافق : نحو قوله عز وجل :
إِنَّ الْأَبْرارَ لَفِي نَعِيمٍ ، وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ
[ الانفطار : 13 ] .
ومثال التقارب : نحو قوله سبحانه :
وَآتَيْناهُمَا الْكِتابَ الْمُسْتَبِينَ وَهَدَيْناهُمَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ
[ الصافات : 117 ، 118 ] .
7 - التشريع
التّشريع : هو بناء البيت على قافيتين ، يصح المعنى عند الوقوف على كل منهما كقول الشاعر : [ الكامل ] .
يا خاطب الدّنيا الدنيّة إنها * شرك الرّدى وقرارة الأقذار
دار متى ما أضحك في يومها * أبكت غدا تبّا لها من دار
وإذا أظلّ سحابها لم ينتفع * منه صدى لجهامه الغرّار
غاراتها لا تنقضي وأسيرها * لا يفتدى بجلائل الأخطار
فتكون هذه الأبيات من بحر الكامل ويصح أيضا الوقوف على الرّدى وغدا وصدى ، ويفتدى ؛ وتكون إذا من ( مجزوء الكامل ) وتقرأ هكذا :
يا خاطب الدّنيا الدّنية * إنها شرك الرّدى
دار متى ما أضحكت * في يومها أبكت غدا
وإذا أضلّ سحابها * لم ينتفع منه صدى
غاراتها لا تنقضي * وأسيرها لا يفتدي
وكقوله : [ الكامل ]
يا أيها الملك الذي عمّ الورى * ما في الكرام له نظير ينظر
لو كان مثلك آخر في عصرنا * ما كان في الدنيا فقير معسر