السادسة : عن مؤنثات :
كيف أولئك النساء يا رجل ؟ كيف أولئك النساء يا امرأة ؟ كيف أولائكما النساء يا رجلان ؟ كيف أولائكما النساء يا امرأتان ؟ مكررة ، كيف أولائكم النساء يا رجال ؟ كيف أولائكن النساء يا نساء ؟ فهذه المرتبة السادسة كلها مكررات ، لأنها كالمرتبة الثالثة وفي الخمس المراتب الباقية خمس مراتب مكررات من مسائل الخطاب وهي الرابعة من كل واحدة منهمن وإن سلكت الطريقة الثانية عكست هذه ، وهو أن تخاطب بحرف الخطاب . أنواع الإشارة كانت المرتبة الرابعة كلها مكررة ومن الخمس المراتب الباقيات خمس مسائل مكررات من الإشارة وهي السادسة والمقصود أنها إن بدأت به أسقطت منه ستا ومن الآخر خمسا [ ظ 82 ] يتلوها الثانية وصلّى اللّه على سيدنا محمد وآله وسلّم .
[ ارتباطها مع مسافة المخاطب ]
قوله : ( ويقال ( ذا ) للقريب ، و ( ذلك ) للبعيد وذاك ) [ للمتوسط ] « 1 » يعني أن من النحاة من ذهب [ إلى ] « 2 » أن أسماء الإشارة على ثلاث مراتب فالذي للقريب مجرد عن كاف الخطاب والنون الشديدة ، واللام ، نحو : ( ذا ) و ( تا ) و ( ذان ) و ( تأن ) بالتخفيف ، و ( أولاء ) سواء دخل عليها حرف التنبيه أولا ، والذي للمتوسط ، ما دخله علامة الخطاب دون اللام والنون الشديدة ، نحو ( ذاك ) و ( تاك ) و ( ذانك ) و ( تانك ) بالتخفيف ، و ( أولاك ) والذي للبعيد ما اجتمع فيه علامة الخطاب ، واللام والنون الشديدة في المثنى ، نحو ذلك وتلك و ( ذانك ) و ( تانك ) مشددتين و ( أولالك ) قال :
هامش
( 1 ) ما بين الحاصرتين زيادة من الكافية المحققة .
( 2 ) زيادة يقتضيها السياق .