بالتقصير عن بلوغ الغاية في أفكاره ، وأفعاله ، وانفعالاته .
الشّكّ
في الفرنسية /
Doute
في الانكليزية /
Doubt
وهو مشتق من اللفظ اللاتيني شك /
Dubitare
الشك هو التردد بين نقيضين لا يرجح العقل أحدهما على الآخر ، وذلك لوجود أمارات متساوية في الحكمين ، أو لعدم وجود أية امارة فيهما . ويرجع تردد العقل بين الحكمين إلى عجزه عن معاناة التحليل أو إلى قناعته بالجهل .
لذلك قيل : ان الشك ضرب من الجهل ، إلا أنه أخصّ منه ، لأن كل شك جهل ، ولا عكس . « وقيل الشك ما استوى طرفاه ، وهو الوقوف بين الشيئين لا يميل القلب إلى أحدهما ، فإذا ترجح أحدهما ولم يطرح الآخر فهو ظن ، فإذا طرحه فهو غالب الظن ، وهو بمنزلة اليقين » ( تعريفات الجرجاني ) .
والفرق بين الشك والريب ان الشك ما استوى فيه اعتقادان ، أو لم يستويا ، ولكن لم ينته أحدهما إلى درجة الظهور ، على حين ان الريب ما لم يبلغ درجة اليقين ، وإن ظهر . ويقال شك مريب . ولا يقال ريب مشكك .
فالشك إذن مبدأ الريب ، كما أن العلم مبدأ اليقين .
والشك عند ديكارت « فعل من أفعال الإرادة ، فهو ينصب على الاحكام لا على التصورات والأفكار ، لأن التصورات من غير حكم لا تسمى صادقة ولا كاذبة » ( عثمان امين ، ديكارت ص ، 102 ) .
والشك المنهجي ( -
( dique Doute metho
عند ( ديكارت ) أيضا هو الطريقة الفلسفية الموصلة إلى اليقين ، قال ( ديكارت ) : ينبغي لي أن أرفض كل ما يخيل إلي أن فيه أدنى شك ، وذلك لأرى هل يبقى لدي بعد ذلك شيء لا يمكن