الشعب .
والشعبي هو المنسوب إلى الشعب ، تقول : الثقافة الشعبية ، والجمهوريات الشعبية ، والمنازع الشعبية ، الخ . .
الشعور
في الفرنسية /
Conscience psychologique
في الانكليزية /
Consciousness
في اللاتينية /
Conscientia
« الشعور ادراك من غير اثبات ، فكأنه ادراك متزلزل » ( كليات أبي البقاء ) ، وهو أول مرتبة في وصول النفس إلى المعنى ، وهو مرادف للاحساس ، اي للادراك بالحس الظاهر ، وقد يكون أيضا بمعنى العلم . والمشاعر هي الحواس .
والشعور عند علماء الحواس .
والشعور عند علماء النفس ادراك المرء لذاته أو لأحواله وافعاله ادراكا مباشرا . وهو أساس كل معرفة .
ولكن تعريف الشعور لا يمكن ان يكون الّا تقريبيا . لأنه كما قال ( هاميلتون ) أحد معطيات الفكر الأولية ، ندركه بأنفسنا ادراكا مباشرا من غير أن نتمكن من تعريفه ، ولعل أحسن وصف له قولنا : انه الشيء الذين نفقده رويدا رويدا عندما ننتقل من الصحو إلى النوم ، وما نسترجعه رويدا رويدا عندما ننتقل من النوم إلى الصحو .
وللشعور مراتب متفاوتة الوضوح ، أهمها مرتبة الشعور التلقائي
( Conscience spontanee )
، ومرتبة الشعور التأملي
( reflichie Conscience )
.
أما الشعور التلقائي فهو الاطلاع الحدسي المباشر على أحوال النفس ، أو مجرد الادراك الخاطف السريع لما يطرأ عليها ، فكأن هذا الادراك تسجيل للواقع كما هو ، وكأن الرائي فيه لا يختلف عن المرئي في شيء .