. . . . .
هامش
- ومنه قول الأحوص :وإنّي وإن فنّدت في طلب الصبا * لأعلم أنّي لست في الحب أوحدا
وإني لأهواها وأهوى لقاءها * كما يشتهي الصّادي الشّراب المبرّداومنه قول جرير :ألا حيّ الدّيار بسعد إني * أحبّ لحب فاطمة الدّياراومنه قول عوف بن الأحوص :فإني وقيسا كالمسمّن كلبه * تخدّشه أنيابه وأظافرهومن شواهد الإثبات مع « إن » المكسورة قول أبي الأسود الدؤلي :دع الخمر يشربها الغواة فإنّني * رأيت أخاها مجزيا بمكانهاوقول النابغة الذبياني :فحلفت يا زرع بن عمرو إنّني * رجل يشقّ على العدوّ ضراريوقول النابغة الذبياني أيضا :جمّع محاشك يا يزيد فإنّني * أعددت يربوعا لكم وتميماوقول كثير عزة :أموت أسى يوم الرّجام ، وإنّني * يقينا لرهن بالذي أنا كائدوقول الفرزدق :دعدع بأعنقك النّوائم إنّني * في باذخ يا ابن المراغة عاليوقول الفرزدق أيضا :ألم ترني عاهدت ربّي ، وإنّني * لبين رتاج مقفل ومقاموقول الشاعر :فإلّا يكن جسمي طويلا فإنّني * له بالفعال الصّالحات وصولومنه قول الشاعر :لعمرك إنني لأحبّ سلعا * لرؤيتها ، ومن بجنوب سلعوقال بعده :تقرّ بقربها عيني وإني * لأخشى أن تكون تريد فجعيفمجيء « إنني » في البيت الأول و « إني » في تاليه يدل على أنهما سواء . ومن شواهد الحذف مع « كأن » قول امرئ القيس :كأنّي لم أركب جوادا للذّة * ولم أتبطّن كاعبا ذات خلخال-