22032 عنه عليه السلام : بِحَقٍّ أقولُ لَكُم : إنّهُ كما يَنظُرُ المَريضُ إلى طَيِّبِ الطَّعامِ فلا يَلتَذُّهُ مَع ما يَجِدُهُ مِن شِدَّةِ الوَجَعِ ، كذلكَ صاحِبُ الدُّنيا لا يَلتَذُّ بِالعِبادَةِ ولايَجِدُ حَلاوَتَها مَع ما يَجِدُ مِن حُبِّ المالِ ، وكما يَلتَذُّ المَريضُ نَعتَ الطَّبيبِ العالِمِ بما يَرجو فيهِ مِن الشِّفاءِ فإذا ذَكرَ مَرارَةَ الدَّواءِ وطَعمَهُ كدَّرَ علَيهِ الشِّفاءَ ، كذلكَ أهلُ الدُّنيا يَلتَذّونَ بِبَهجَتِها وأنواعِ ما فيها ، فإذا ذَكَروا فَجأةَ المَوتِ كَدَّرَها علَيهِم وأفسَدَها . « 1 »
22033 عنه عليه السلام : بِحَقٍّ أقولُ لَكُم : إنَّ كُلَّ النّاسِ يُبصِرُ النُّجومَ ولكنْ لا يَهتَدي بِها إلّامَن يَعرِفُ مَجارِيَها ومَنازِلَها ، وكذلكَ تَدرُسونَ الحِكمَةَ ولكنْ لا يَهتَدي لَها مِنكُم إلّامَن عَمِلَ بِها . وَيلَكُم ياعَبيدَ الدُّنيا ! نَقُّوا القَمحَ وطَيِّبُوهُ ، وأدِقُّوا طَحنَهُ تَجِدوا طَعمَهُ [ وَ ] « 2 » يَهْنِئكُم أكلُهُ ، كذلكَ فأخلِصوا الإيمانَ تَجِدوا حَلاوَتَهُ ويَنفَعْكُم غِبُّهُ « 3 » . « 4 »
22034 عنه عليه السلام : بِحَقٍّ أقولُ لَكُم : لَو وَجَدتُم
شرح
22032 عيسى عليه السلام : به حق بگويمتان ، همچنان كه شخص بيمار خوراك خوب ولذيذ را مىبيند ، امّا از درد شديدي كه دارد از آن غذا لذّتى نمىبرد ، همچنين دنيادار با وجود عشق به مال وثروت از عبادت لذّت نمىبرد وشيرينى آن را نمىچشد وهمچنان كه بيمار از توضيحات ونسخهء پزشك كه در آن اميد شفا دارد لذّت مىبرد ، امّا چون تلخى دارو را به ياد مىآورد شفا در نظرش تيره وتار مىگردد ، همچنين دنياپرستان از زرق وبرق دنيا وأنواع نعمتهايىكه در آن است لذّت مىبرند ، امّا همين كه فرود آمدن ناگهانى مرگ را به ياد مىآورند ، آن لذّت را بر آنها تيره وتباه مىسازد .
22033 عيسى عليه السلام : به حق بگويمتان ، همهء مردم به ستارگان مىنگرند اما تنها كسى به وسيلهء آنها راهيابى مىكند كه مسيرها ومنازل آنها را بشناسد . همچنين شما همه حكمت مىآموزيد ، ليكن از ميان شما تنها آن كس بدان راه يابد كه به كأرش بندد . واي بر شما دنياپرستان ! گندم را پاك وپاكيزه كنيد وخوب آردش كنيد تا مزهء آن را بفهميد وخوردنش بر شما گوارا شود ، همچنين ايمان را خالص گردانيد تا شيرينى آن را احساس كنيد وفرجامش به شما سود بخشد .
22034 عيسى عليه السلام : به حق بگويمتان ، اگر چراغى
هامش
( 1 ) . تحف العقول : 507 .
( 2 ) . ما بين المعقوفين سقط من المصدر ، وأضفناه من بحارالأنوار : 14 / 310 .
( 3 ) . الغبّ : عاقبة الشيء ( مجمع البحرين : 2 / 1303 ) .
( 4 ) . تحف العقول : 507 .