تُوصِيَني بوَصِيَّةٍ يَنفَعُني اللَّهُ بها بَعدُ .
قالَ الخضرُ : يا طالِبَ العِلمِ ، إنّ القائلَ أقَلُّ مَلالَةً مِن المُستَمِعِ فلا تُمِلَّ جُلَساءكَ إذا حَدَّثتَهُم ، واعلَمْ أنّ قَلبَكَ وِعاءٌ فانظُرْ ماذا تَحشو بهِ وِعاءكَ ، فاعزُبْ عَنِ الدُّنيا وانبِذْها وَراءكَ ؛ فإنّها لَيسَت لَكَ بِدارٍ ، ولا لَكَ فيها مَحَلُّ قَرارٍ ، وإنّها جُعِلَت بُلغَةً لِلعِبادِ لِيَتَزَوّدوا مِنها لِلمَعادِ .
ويا موسى ، وَطِّنْ نَفسَكَ علَى الصَّبرِ تَلقَ الحِلمَ ، وأشعِرْ قَلبَكَ التّقوى تَنَلِ العِلمَ ، وَرُضْ نَفسَكَ علَى الصَّبرِ تَخلُص مِن الإثمِ .
يا موسى ، تَفَرَّغْ للعِلمِ إن كُنتَ تُريدُهُ ؛ فإنّ العِلمَ لِمَن تَفَرَّغَ ، ولا تَكُونَنَّ مِكثاراً بِالنُّطقِ مِهذاراً « 1 » ؛ فإنَّ كَثرَةَ النُّطقِ تَشينُ العُلَماءَ ، وتُبدي مَساوِيَ السُّخَفاءِ ، ولكنْ علَيكَ بالاقتِصادِ ؛ فإنَّ ذلكَ مِن التّوفيقِ والسَّدادِ ، وأعرِضْ عنِ الجُهّالِ وباطِلِهِم ، واحلُمْ عنِ السُّفَهاءِ ؛ فإنَّ ذلكَ فِعلُ الحُكَماءِ وزَينُ العُلَماءِ ، إذا شَتمَكَ الجاهِلُ
شرح
خضر گفت : اى جوياى علم ! گوينده از شنونده كمتر خسته مىشود . پس هر گاه با هممجلسيان خود سخن مىگويى ، آنان را خسته مگردان . وبدان كه دل تو يك ظرف است ؛ پس بنگر كه ظرف خود را از چه پُر مىكنى . از دنيا روى گردان وآن را پشت سر خود بينداز ؛ زيرا كه دنيا سراى تو نيست ودر آنجا براي تو محلّ قرار وآسايشى وجود ندارد ودنيا وسيلهء گذرانى براي بندگان قرار داده شده است تا از آن براي بازگشتگاه خويش توشه برگيرند .
اى موسى ! خودت را به شكيبايى وأدار تا به بردبارى برسى وپرهيزگارى را با دلت آشنا ساز تا به دانش ومعرفت دست يأبى ونفْس خود را به صبر رياضت ده تا از گناه بِرَهى .
اى موسى ! اگر خواهان علم ومعرفت هستى خودت را وقف آن كن ؛ زيرا علم ومعرفت براي كسى است كه خود را وقف [ آن ] كند ! پُرگو وياوهگو مباش ؛ زيرا كه پرگويى باعث عيب وننگ دانشمندان مىشود وبدىهاى نادانان را آشكار مىسازد ، بلكه بر تو باد ميانهروى ؛ زيرا كه آن ، از توفيق ويارى [ الهى ] است ؛ از مردمان نادان وباطلگرا دورى كن ودر برابر سبكسران بردبار باش ؛ زيرا كه اين ، كارِ خردمندان وزيور دانايان است . هرگاه نادان دشنامت داد ، از روى بردبارى
و
هامش
( 1 ) . مهذار : أي كثير الكلام . ( النهاية : 5 / 256 ) .