تَنتَظِرونَ ههُنا ؟ قالوا : محمّداً ، قالَ : قَد واللَّهِ خَرَجَ محمّدٌ علَيكُم ثُمّ ما تَرَكَ مِنكُم رجُلًا إلّاوقد وَضَعَ على رأسِهِ التُّرابَ وانطلَقَ لِحاجَتِهِ ، فوَضَعَ كلُّ رجُلٍ مِنهُم يَدَهُ على رأسِهِ فإذا علَيهِ التُّرابُ . ثُمّ جَعَلوا يَطَّلِعونَ فيَرَونَ عليّاً علَى الفِراشِ مُتَّشِحاً « 1 » بِبُردِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله ، فيَقولونَ : إنّ هذا لَمحمّدٌ نائمٌ عَلَيهِ بُردُهُ ، فلَم يَبرَحوا كذلكَ حتّىأصبَحوا ، فقامَ عليٌّ مِن الفِراشِ فقالوا : واللَّهِ لَقَد صَدَقَنا الّذي كانَ حَدَّثنا بهِ . « 2 »
21074 بحارالأنوار : أوردَ الغزاليُّ في كتابِ إحياء العلوم أنّ ليلةَ باتَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ عليه السلام على فِراشِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله أوحَى اللَّهُ تعالى إلى جَبرئيلَ وميكائيلَ أنّي آخَيتُ بَينَكُما وجَعَلتُ عُمرَ أحَدِكُما أطوَلَ مِن عُمرِ الآخَرِ ، فأيُّكُما يُؤثِرُ صاحِبَهُ بحَياتِهِ ؟ فاختارَ كُلٌّ مِنهُما الحَياةَ وأحَبّاها ، فأوحَى اللَّهُ تعالى إلَيهِما : أفَلا كُنتُما مِثلَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ ، آخَيتُ بَينَهُ
شرح
شخصي كه با آن عدّه نبود ، آمد وگفت : در اينجا منتظر كه هستيد ؟ گفتند : محمّد .
گفت : به خدا قسم كه محمّد از كنار شما عبور كرد وبر سر همهء شما خاك ريخت ودر پى كار خود رفت . هريك از آن عدّه دست خود را روى سرش گذاشت ، ديد خاكى است . امّا به درون خانهء پيامبر صلى الله عليه وآله سرك كشيدند ، ديدند على در بستر است وقطيفهء رسول خدا صلى الله عليه وآله را روى خود كشيده است . گفتند : أو محمّد است كه خوابيده وقطيفهاش روى اوست . آنان همچنان بر در منزل پيامبر بودند تا اينكه صبح شد وعلى از بستر برخاست . گفتند : به خدا قسم آن مرد به ما راست گفته بود .
21074 بحارالأنوار : غزّالى در كتاب إحياء العلوم آورده است : شبى كه علي بن أبي طالب عليه السلام در بستر رسول خدا صلى الله عليه وآله خوابيد خداى متعال به جبرئيل وميكائيل وحى فرمود كه : من شما را برادر هم قرار دادم وعُمر يكى از شما را طولانىتر از ديگرى كردم . كدام يك از شما حاضر است عمر طولانيتر از آنِ برادرش باشد ؟ هر دوى آنها زندگى را برگزيدند وخواهان آن شدند . خداوند متعال به آنان وحى فرمود كه : چرا مانند علي بن أبي طالب نبوديد ؟
من ميان أو ومحمّد پيوند برادرى برقرار
هامش
( 1 ) . التوشّح بالرداء : أن يدخل الثوب من تحت يده اليمنيفيلقيه على منكبه الأيسر كما يفعل المُحرم . ( لسان العرب : 2 / 633 ) .
( 2 ) . بحار الأنوار : 19 / 38 / 6 .