تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميزان الحكمة — صفحة 38

مساهمون:

ص٣٨
قالَ الرِّضا عليه السلام : فقد قالَ داوودُ عليه السلام في زَبورِهِ - وأنتَ تَقرَؤهُ - : اللّهُمّ ابعَثْ مُقيمَ السُّنَّةِ بَعدَ الفَترَةِ ، فهَل تَعرِفُ نَبيّاً أقامَ السُّنَّةَ بَعدَ الفَترَةِ غيرَ محمّدٍ صلى الله عليه وآله ؟ قالَ رأسُ الجالُوتِ : هذا قَولُ داوودَ نَعرِفُهُ ولا نُنكِرُهُ ، ولكنْ عَنى بذلكَ عيسى عليه السلام ، وأيّامُهُ هي الفَترَةُ . قالَ الرِّضا عليه السلام : جَهِلتَ ، إنَّ عيسى لَم يُخالِفِ السُّنَّةَ ، وكانَ مُوافِقاً لسُنَّةِ التَّوراةِ حتّى رَفَعَهُ اللَّهُ إلَيهِ ، وفي الإنجيلِ مَكتوبٌ : إنّ ابنَ البَرَّةِ ذاهِبٌ و ( الفارقليطا ) جائي مِن بَعدِهِ ، وهُو يُخَفِّفُ الآصارَ ، ويُفَسِّرُ لَكُم كُلَّ شيءٍ ، ويَشهَدُ لي كما شَهِدتُ لَهُ ، أنا جِئتُكُم بالأمثالِ وهُو يأتِيكُم بالتّأويلِ ، أتُؤمِنُ بهذا في الإنجيلِ ؟ قالَ : نَعَم ، لا انكِرُهُ . « 1 » 19844 الطبقات الكبرى عن الشّعبيّ : في مَجَلَّةِ إبراهيمَ عليه السلام : إنّهُ كائنٌ مِن وُلدِكَ شُعوبٌ وشُعوبٌ ؛ حتّى يأتيَ النَّبيُّ الامّيُّالّذي يَكونُ خاتَمَ الأنبياءِ . « 2 »
شرح
حضرت رضا عليه السلام فرمود : داوود عليه السلام نيز در زبور خود ، كه تو آن را مىخوانى ، گفته است : خدايا ! بعد از دورهء فترت ، آن برپا دارندهء سنّت را بفرست . آيا غير از محمّد صلى الله عليه وآله پيامبرى مىشناسى كه بعد از دورهء فترت ، سنّت را برپا داشته باشد ؟ رأس الجالوت گفت : اين گفتهء داوود است وما آن را قبول داريم وانكارش نمىكنيم ، ليكن مقصود از أو ، عيسى عليه السلام است وروزگار أو همان دورهء فترت است . حضرت رضا عليه السلام فرمود : پس خبر ندارى كه عيسى با سنّت مخالفت نكرد ، بلكه تا زماني كه خداوند أو را به سوى خود بالا برد ، با سنّت تورات موافق بود . در إنجيل نوشته شده است : پسر آن زن پاكدامن مىرود وپس از أو « فارقليطا » مىآيد وأو بارهاى گران را سبك مىكند وهر چيزى را براي شما روشن مىسازد وبه حقانيت من گواهى مىدهد ، همچنان كه من به آمدن أو گواهى دادم . من براي شما أمثال [ نمودها ] آوردم وأو براي شما تأويل [ حقيقت ] مىآورد . آيا به اينكه در إنجيل آمده ايمان دارى ؟ رأس الجالوت گفت : آرى ، انكارش نمىكنم . 19844 الطبقات الكبرى - به نقل از شعبى - : در كتاب إبراهيم عليه السلام آمده است : از فرزندان تو قوم‌ها وقوم‌ها پديد خواهند آمد ، تا آنگاه كه پيامبر امّى ، كه خاتم پيامبران است ، برانگيخته شود .
هامش
( 1 ) . الاحتجاج : 2 / 414 / 307 . ( 2 ) . الطبقات الكبرى : 1 / 163 .