ثُمّ قالَ لي : تَتَبَّعْهُ وزِدْ فيهِ ما وقَعَ لكَ ، واعلَمْ يا أبا الأسوَدِ أنَّ الأشياءَ ثَلاثَةٌ :
ظاهِرٌ ، ومُضمَرٌ ، وشيءٌ لَيس بظاهِرٍ ولا مُضمَرٍ ، وإنّما يَتَفاضَلُ العُلَماءُ في مَعرِفَةِ ما لَيسَ بظاهِرٍ ولا مُضمَرٍ .
قالَ أبو الأسوَدِ : فجَمَعتُ عَنهُ أشياءَ وعَرَضتُها علَيهِ ، فكانَ مِن ذلكَ حُروفُ النَّصبِ فذَكَرتُ مِنها : إنَّ ، وأنَّ ، ولَيتَ ، ولَعلَّ ، وكأنَّ ، ولَم أذكُرْ لكنَّ ، فقالَ لي : لِمَ تَرَكتَها ؟ فقلتُ : لَم أحسَبْها مِنها ، فقالَ :
بلى هِي مِنها ، فزادَ لي فيها . « 1 »
20146 كنز العمّال عن صَعصَعة بن صُوحان :
جاءَ أعرابيٌّ إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ فقالَ :
يا أميرَ المؤمِنينَ ، كيفَ تَقرأُ هذا الحَرفَ «
لا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخاطِؤُنَ
» ؟ كلٌّ واللَّهِ يَخطو ! فتَبَسَّمَ علِيٌّ وقالَ : « لا يأكُلُهُ [ إلّا ] الخاطِئونَ » . قالَ : صَدَقتَ يا أميرَ المؤمِنينَ ، ما كانَ لِيُسلِمَ عَبدَهُ ، ثُمّ التَفَتَ عليٌّ إلى أبي الأسوَدِ الدُّؤليِّ فقالَ : إنّ الأعاجِمَ قد دَخَلَت في الدِّينِ كافَّةً ، فضَعْ للنّاسِ شَيئاً يَستَدِلّونَ بهِ على صَلاحِ
شرح
سپس به من فرمود : تو اين مطلب را دنبال كن وچيزهايى كه به نظرت مىرسد بر آن بيفزاى وبدان اى أبو الأسود كه أشياء سه گونهاند : آشكار وپنهان وچيزى كه نه آشكار است ونه پنهان ، وميان علما دربارهء شناخت آنچه كه نه آشكار است ونه پنهان اختلاف است .
أبو الأسود گويد : من مطالبى را گردآوردم وبه عرض آن حضرت رساندم . از آن جمله حروف ناصبه بود كه اينها را اسم بردم : انّ ، انّ ، لَيْتَ ، لعلّ وكأنَّ . اما لكنّ را نام نبردم . امام به من فرمود : چرا آن را كنار گذاشتهاى ؟ عرض كردم : آن را از حروف ناصبه به شمار نياوردهام . فرمود : چرا ، آن هم جزء اين حروف است . وحضرت آن را بر آنها حروف افزود .
20146 كنز العمّال - به نقل از صعصعة بن صوحان - : عربى باديهنشين خدمت على بنابى طالب آمد وعرض كرد : يا أمير المؤمنين ! اين كلمه را چگونه مىخوانى : «لا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخاطِؤُنَ» ( آن [ چركابهء دوزخ ] را جز گام زنندگان نمىخورند ) ؟ زيرا به خدا قسم كه همگان قدم مىزنند وراه مىروند ! علي عليه السلام تبسّمى كرد وفرمود : «لا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخاطِؤُنَ» ( آن را جز گنهكاران نمىخورند ) . باديه نشين عرض كرد : درست فرمودى اى أمير مؤمنان ! براستى كه خداوند بندهء خود را وا نمىگذارد . علي عليه السلام سپس رو به أبو الأسود دؤلى كرد وفرمود : غير عربها تماماً به دين [ اسلام ] در آمدهاند .
بنابراين ، چيزى براي مردم وضع كن تا به واسطهء آن صحيح صحبت كنند . حضرت
هامش
( 1 ) . كنز العمّال : 29456 .