تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميزان الحكمة — صفحة 120

مساهمون:

ص١٢٠
النّاسُ ، وآوَتني إذ رَفَضَني النّاسُ ، وصَدَّقَتني إذ كَذَّبَنيَ النّاسُ ، ورُزِقَت مِنّي « 1 » حيثُ حُرِمتُموهُ . فغَدا وراحَ علَيَّ بها شَهراً . « 2 »

3789 . إجهادُ نَفسِهِ صلى الله عليه وآله فِي العِبادَةِ

الكتاب :
« طه * ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى » .
« 3 » الحديث : 20059 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لَمّا نَزَلَ علَى النَّبيِّ صلى الله عليه وآله
« يا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ * قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا »
« 4 » قامَ اللَّيلَ كلَّهُ حتّى تَوَرَّمَت قَدَماهُ ، فجَعَلَ يَرفَعُ رِجلًا ويَضَعُ رِجلًا ، فهَبَطَ علَيهِ جِبريلُ فقالَ :
« طه »
يَعني الأرضَ بِقدَمَيكَ يا محمّدُ
« ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى »
، وأنزَلَ
« فَاقْرَؤُا ما تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ »
« 5 »
.
« 6 » 20060 الإمامُ الباقرُ عليه السلام : كانَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله عِندَ
شرح
ايمان آورد كه همهء مردم به من كافر بودند . زماني كه همهء مردم مرا از خود مىراندند أو مرا پناه داد ، زماني كه همهء مردم مرا تكذيب مىكردند أو مرا تصديق كرد وزماني كه شما از فرزند محروم بوديد ، خداوند از من به أو فرزند روزى كرد . عايشه مىگويد : پيامبر تا يك ماه شب وروز از خديجة برايم تعريف مىكرد [ يا اين جملات را برايم تكرار مىكرد ] .

3789 . به رنج افكندن خود در عبادت

قرآن : « طا . ها . ما قرآن را بر تو نازل نكرديم تا به رنج أفتى » . حديث : 20059 امام علي عليه السلام : وقتي آيهء « اى جامه به خويشتن فرو پيچيده ، به پا خيز شب را مگر اندكى » بر پيامبر نازل شد ، آن حضرت تمام شب را به عبادت مىپرداخت تا جايى كه پاهايش ورم كرد به طورى كه [ موقع نماز خواندن ] يك پايش را بلند مىكرد ويكى را روى زمين مىگذاشت . پس جبرئيل بر آن حضرت فرود آمد وگفت : « طه » يعنى هر دو پايت را به زمين بگذار اى محمّد « ما قرآن را بر تو نازل نكرديم كه به رنج أفتى » ونيز اين آية را نازل كرد : « پس ، آنچه از قرآن ميسّر است تلاوت كنيد » . 20060 امام باقر عليه السلام : رسول خدا صلى الله عليه وآله ، در شب نوبتي
هامش
( 1 ) . فيالمصدر : ورزقت‌منّيالولد . ( كما في هامش بحار الأنوار ) . ( 2 ) . بحار الأنوار : 16 / 12 / 12 . ( 3 ) . طه : 1 و 2 . ( 4 ) . المزَّمِّل : 1 و 2 . ( 5 ) . المزَّمِّل : 20 . ( 6 ) . الدرّ المنثور : 5 / 549 .