علَيهِما وبَلعَمَبنَ باعُورا كانوا مِن وُلدِ رَهطٍ آمَنوا لإبراهيمَ يَومَ احرِقَ فنَجا ، وهاجَروا مَعهُ إلَى الشّامِ ، فَزَوَّجَهُم بَناتَ لُوطٍ ، فكلُّ نَبيٍّ كانَ قَبلَ بَني إسرائيلَ وبعدَ إبراهيمَ صلَواتُ اللَّهِ علَيهِ مِن نَسلِ اولئكَ الرَّهطِ ، فبَعَثَ اللَّهُ شُعَيباً إلى أهلِ مَديَنَ ولَم يَكونوا فَصيلَةَ شُعَيبٍ ولا قَبيلَتَهُ الّتي كانَ مِنها ، ولكنَّهُم كانوا امّةً مِن الامَمِ بُعِثَ إلَيهِم شُعَيبٌ صلَواتُ اللَّهِ علَيهِ ، وكانَ علَيهِم مَلِكٌ جَبّارٌ لا يُطيقُهُ أحَدٌ مِن مُلوكِ عَصرِهِ ، وكانوا يَنقُصونَ المِكيالَ والمِيزانَ ، ويَبخَسونَ النّاسَ أشياءَهُم ، مَع كُفرِهِم باللَّهِ وتَكذيبِهِم لنَبيِّهِ وعُتُوِّهِم ، وكانوا يَستَوفُونَ إذا اكتالُوا لأنفُسِهِم أو وَزَنوا لَها ، فكانوا في سَعَةٍ مِن العَيشِ ، فأمَرَهُمُ المَلِكُ باحتِكارِ الطَّعامِ ونَقصِ مَكائيلِهِم ومَوازينِهِم ، ووَعَظَهُم شُعَيبٌ فأرسَلَ إلَيهِ المَلِكُ : ماتَقولُ فيما صَنَعتُ ؟
أراضٍ أم أنتَ ساخِطٌ ؟ فقالَ شُعَيبٌ :
أوحَى اللَّهُ تعالى إلَيَّ أنَّ المَلِكَ إذا صَنَعَ مِثلَ ما صَنَعتَ يقالُ لَهُ : ملِكٌ فاجِرٌ ، فكذَّبَهُ المَلِكُ وأخرَجَهُ وقَومَهُ مِن مَدينَتِهِ ، قالَ اللَّهُ
شرح
گروه بودند كه در روزى كه إبراهيم به آتش افكنده شد ونجات يافت ، به أو ايمان آوردند وهمراه وى به شام مهاجرت كردند وإبراهيم دختران لوط را به همسرى آنان در آورد . پس ، كليهء پيامبران پيش از بنىاسرائيل وبعد از إبراهيم - صلوات اللَّه عليه - از نسل اين گروه هستند . خداوند شعيب را به سوى مردم مدين فرستاد واهالى مدين از تيره وقبيلهء شعيب نبودند . بلكه امّتى از امّتها بودند كه خداوند شعيب - صلوات اللَّه عليه - را به سوى آنان فرستاد . بر مردم مدين پادشاهى مقتدر حكومت مىكرد كه هيچ يك از پادشاهان عصرش ياراى مقابله با أو را نداشتند . مردم مدين كم فروش وگرانفروش بودند وعلاوة بر اين به خداوند اعتقاد نداشتند وپيامبر أو را تكذيب مىكردند ومردمانى سركش بودند وهرگاه براي خودشان چيزى را پيمانه يا وزن مىكردند ، آن را كامل پيمانه ووزن مىكردند .
زندگى مرفّهى داشتند . پادشاهشان آنان را به احتكار مواد خوراكى وكاستن از پيمانها وترازوهايشان فرمان داد . امّا حضرت شعيب مردم را نصيحت كرد كه اين كارها را نكنند .
پادشاه به أو پيغام فرستاد كه درباره كارهايى كه مىكنم چه مىگويى ؟ آيا مىپسندى يا نمىپسندى ؟ شعيب فرمود : خداى متعال به من وحى فرمود كه هرگاه پادشاه كارهايى را كه تو مىكنى انجام دهد به أو گفته مىشود :
پادشاه نابكار . پادشاه شعيب را تكذيب كرد وأو وقومش رااز شهر خود بيرون راند . خداى متعال به نقل از مدْيَنيان مىگويد : « اى شعيب ! تو وكساني را كه با تو ايمان آوردهاند از