17591 عنه عليه السلام : الكِذبُ مَذمومٌ إلّافي أمرَينِ :
دَفعِ شَرِّ الظَّلَمَةِ ، وإصلاحِ ذاتِ البَينِ . « 1 »
17592 عنه عليه السلام : الكلامُ ثلاثةٌ : صِدقٌ ، وكِذبٌ ، وإصلاحٌ بينَ النّاسِ . « 2 »
17593 عنه عليه السلام : المُصلِحُ ليسَ بكاذِبٍ . « 3 »
17594 عنه عليه السلام : كُلُّ كذبٍ مَسؤولٌ عَنهُ صاحِبُهُ يَوماً إلّا ( كذباً ) في ثلاثةٍ : رجُلٌ كائدٌ في حَربِهِ فهُو مَوضوعٌ عَنهُ ، أو رجُلٌ أصلَحَ بينَ اثنَينِ يَلقَى هذا بغَيرِ ما يَلقَى بهِ هذا يُريدُ بذلكَ الإصلاحَ ما بينَهُما ، أو رجُلٌ وَعَدَ أهلَهُ شيئاً وهُو لا يُريدُ أن يُتِمَّ لَهُم « 4 » . « 5 »
( انظر ) الصلح ( 2 ) : باب 2230 .
وسائل الشيعة : 8 / 578 باب 141 .
كنز العمّال : 3 / 630 ، 632 .
المحجّة البيضاء : 5 / 243 « بيان ما رُخّص فيه من الكذب » .
شرح
17591 امام صادق عليه السلام : دروغ نكوهيده است ، مگر در دو جا : دور كردن شرّ ستمگران وآشتى دادن ميان مسلمانان .
17592 امام صادق عليه السلام : سخن بر سه گونه است :
راست ودروغ وآشتى دادن ميان مردم .
17593 امام صادق عليه السلام : اصلاح دهنده [ ميان مردم مسلمان ] ، دروغگو به شمار نمىآيد .
17594 امام صادق عليه السلام : هر دروغى روزى از گويندهاش بازخواست شود ، مگر دروغى كه در سه جا گفته شود : مردى كه در جنگ نيرنگ زند كه بر أو گناهى نيست ، يا مردى كه ميان دو نفر اصلاح وسازش دهد ؛ با اين يكى برخوردى مىكند وبا آن يكى برخورد ديگرى وهدفش از اين كار آشتى دادن ميان آن دوست ، يا مردى كه به زن ( خانوادهء ) خود وعدهاى دهد وقصد انجام آن را نداشته باشد . « 1 »( 1 ) . علامهء مجلسي - رضوان اللَّه عليه - مىنويسد : بدان كه مضمون اين حديث مورد اتفاق خاصّه وعامّه است . مثلًا ترمذى از پيامبر صلى الله عليه وآله روايت كردهاست كه فرمود : دروغ گفتن روا نيست ، مگر در سه جا : مرد براي خشنودى همسر خود سخنى به أو بگويد ودروغ گفتن در ميدان جنگ ودروغگفتن براي آشتى دادن ميان مردم .
در صحيح مسلم از قول ابن شهاب ، كه يكى از راويان مسلم است ، مىگويد : نشنيدهام كه به مردم اجازه دروغ گفتن داده شده باشد ، مگر در سه جا : در جنگ ، وبراي آشتى دادن ميان مردم وسخن گفتن مرد با زنش وسخن گفتن زن با شوهرش .
هامش
( 1 ) . بحار الأنوار : 72 / 263 / 48 .
( 2 ) . الكافي : 2 / 341 / 16 .
( 3 ) . الكافي : 2 / 210 / 5 .
( 4 ) . الكافي : 2 / 342 / 18 .
( 5 ) . قال المجلسيّ رضوان اللَّه عليه : اعلم أنّ مضمون الحديث متّفَق عليه بين الخاصّة والعامّة ، فروى الترمذيّ عن النبيّ صلى الله عليه وآله : لا يَحِلّ الكذبُ إلّافي ثلاثٍ : يُحَدِّثُ الرجُلُ امرأتَهُ لِيُرضِيَها ، والكذبُ في الحَربِ ، والكذبُ في الإصطلاحِ بينَ النّاسِ .
وفي صحيح مسلم قال ابن شهاب وهو أحد رواته : لم أسمع يرخّص في شيءٍ ممّا يقول النّاس كذباً إلّافيثلاثٍ : الحَرب ، والإصلاح بين النّاس ، وحديث الرجل امرأته وحديث المرأة زوجها ( بحار الأنوار : 72 / 243 ) .