أرى القَومَ قد صاروا قِرَدَةً يَتَعاوُونَ ولَها أذنابٌ ، فكَسَروا البابَ ، قالَ : فعَرَفَتِ القِردَةُ أنسابَها مِن الإنسِ ، ولَم تَعرِفِ الإنسُ أنسابَها مِن القِردَةِ ، فقالَ القومُ للقِردَةِ : ألَم نَنهَكُم ؟ !
فقالَ عليٌّ عليه السلام : والّذي فَلَقَ الحَبَّةَ وبَرأَ النَّسَمةَ إنّي لَأعرِفُ أنسابَها مِن هذهِ الامّةِ لا يُنكِرونَ ولا يُغَيَّرونَ بَل تَرَكوا ما امِروا بهِ فتَفَرَّقوا ، وقَد قالَ اللَّهُ عَزَّوجلَّ :
« فَبُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ »
« 1 »
فقالَ اللَّهُ :
« أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذابٍ بَئِيسٍ بِما كانُوا يَفْسُقُونَ »
« 2 »
.
« 3 »
18998 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام - في قولِ اللَّهِ عَزَّوجلَّ :
« لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ عَلى لِسانِ داوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ »
« 4 » قالَ - :
الخَنازيرُ على لِسانِ داوودَ ، والقِرَدَةُ على لسانِ عيسَى بنِ مَريمَ عليهما السلام . « 5 » بيان : قال العلّامة الطباطبائيُّ بعد تفسير الآيات 63 - 74 من سورة البقرة تحت عنوان « بحث فلسفيّ » :
شرح
مردم ! به خدا صحنهء عجيبى مىبينم ! گفتند :
چه مىبينى ؟ گفت : مردم به صورت بوزينه در آمدهاند ودُم دارند وبر يكديگرفرياد مىزنند . آن عدّه در را شكستند . بوزينگان خويشان انسى خود را شناختند . اما اين انسانها خويشان بوزينه شدهء خود را نشناختند . آن عدّه به بوزينگانگفتند :
نگفتيم اين كار را نكنيد ؟
علي عليه السلام فرمود : سوگند به خدايى كه دانه را شكافت وانسان را آفريد من خويشان ونسبهاى آنها را در ميان اين امّت مىشناسم كه نهى از منكر نمىكنند ودر صدد تغيير گناهانبر نمىآيند . بلكه آنچه بِدان فرمان داده شدهاند فرو گذاشتند وتارومار شدند . خداوند عزّوجلّ مىفرمايد : « دور باد [ از رحمت خدا ] گروه ستمكاران ! » ومىفرمايد : « كساني را كه از [ كار ] بد باز مىداشتند ، نجات داديم وكساني را كه ستم كردند ، بهسزاى آن كه نافرمانى مىكردند ، به عذابي سخت گرفتار كرديم » .
18998 امام صادق عليه السلام - دربارهء آيهء « كساني از بنىاسرائيل كه كافر شدند به زبان داوود وعيسى بنمريم نفرين شدند » - فرمود : با نفرين داوود به خوك تبديل شدند وبا نفرين عيسى بن مريم به بوزينه .
توضيح :
مرحوم علامهء طباطبايى ، بعد از تفسير آيات 63 تا 74 سورهء بقره ، تحت عنوان « بحثي فلسفي » چنين آورده است :
هامش
( 1 ) . المؤمنون : 41 .
( 2 ) . الأعراف : 165 .
( 3 ) . تفسير القمّي : 1 / 244 .
( 4 ) . المائدة : 78 .
( 5 ) . الكافي : 8 / 200 / 240 .