2822 . ما يَنبَغي في اختِيارِ المُعَلِّمِ
الكتاب :
« فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى طَعامِهِ » .
« 1 »
الحديث :
13993 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : العِلمُ دِينٌ ، الصَّلاةُ دِينٌ ، فَانظُروا عَمَّن تَأخُذونَ هذا العِلمَ . « 2 »
13994 الإمامُ الحسنُ عليه السلام : عَجَبٌ لِمَن يَتَفَكَّرُ في مَأكولِهِ كَيفَ لا يَتَفَكَّرُ في مَعقولِهِ ، فيُجَنِّبَ بَطنَهُ ما يُؤذيهِ ، ويُودِعَ صَدرَهُ ما يُردِيهِ ! « 3 »
13995 الإمامُ الباقرُ عليه السلام - في قَولهِ تعالى :
« فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى طَعامِهِ »
- : عِلمِهِ الّذي يَأخُذُه مِمَّن يَأخُذُه . « 4 »
13996 الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : لا عِلمَ إلّامِن عالِمٍ رَبّانِيٍّ ، ومَعرِفَةُ العالِمِ بِالعَقلِ . « 5 »
13997 ذو القَرنَينِ عليه السلام - مِن وَصِيَّتِهِ - : لا تَتَعَلَّمِ العِلمَ مِمَّن لَم يَنتَفِعْ بِهِ ؛ فَإنَّ مَن لَم يَنفَعْهُ عِلمُهُ لا يَنفَعُكَ . « 6 »
( انظر ) الموعظة : باب 4079 .
شرح
2822 . آنچه بايد در گزينش آموزگار رعايت شود
قرآن : « انسان بايد به خوراك خود بنگرد » . حديث : 13993 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : علم ، دين است . نماز ، دين است . پس بنگريد كه اين علم را از چه كسى فرا مىگيريد . 13994 امام حسن عليه السلام : در شگفتم از كسى كه دربارهء خوراك جسم خود مىانديشد چگونه دربارهء خوراك فكر خود نمىانديشد ؟ شكمش را از آنچه زيانبار است پرهيز مىدهد ، اما در سينهء خود چيزهايى مىسپارد كه مايهء نابوديش مىشود . 13995 امام باقر عليه السلام - دربارهء آيهء « انسان بايد به خوراك خود بنگرد » - فرمود : يعنى دانشى را كه مىآموزد ، مواظب باشد از چه كسى فرا مىگيرد . 13996 امام كاظم عليه السلام : علم جز از عالم ربّانى به دست نيايد ( آن را جز از عالم ربّانى نبايد فرا گرفت ) وشناخت چنين عالمي به خِرَد است . 13997 ذو القرنين عليه السلام - در سفارش خود - فرمود : علم را از كسى كه از آن بهره نمىبرد ، فرا نگير ؛ زيرا كسى كه علمش به حال خودش سودى نداشته باشد ، به حال تو نيز نخواهد داشت .هامش
( 1 ) . عبس : 24 .
( 2 ) . كنز العمّال : 28666 .
( 3 ) . بحار الأنوار : 1 / 218 / 43 .
( 4 ) . المحاسن : 1 / 347 / 724 .
( 5 ) . تحف العقول : 387 .
( 6 ) . بحار الأنوار : 2 / 99 / 53 .