عِندَ اللَّهِ فإنَّهُ يَدومُ ويَبقى ، ويَنفَدُ ما سِواهُ . « 1 »
13983 عنه صلى الله عليه وآله : مَن طَلَبَ العِلمَ لِأربَعٍ دَخَلَ النّارَ :
لِيُباهِيَ بِهِ العُلَماءَ ، أو يُمارِيَ بِهِ السُّفَهاءَ ، أو لِيَصرِفَ بِهِ وُجوهَ النّاسِ إلَيهِ ، أو يَأخُذَ بِهِ مِنَ الامَراءِ . « 2 »
13984 عنه صلى الله عليه وآله : مَن طَلَبَ العِلمَ لِيُمارِيَ بِهِ السُّفَهاءَ ، أو يُكاثِرَ بِهِ العُلَماءَ ، أو يَصرِفَ بِهِ وُجوهَ النّاسِ إلَيهِ ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقعَدَهُ مِنَ النّارِ . « 3 »
13985 عنه صلى الله عليه وآله : مَن طَلَبَ العِلمَ لِيُباهِيَ بِهِ العُلَماءَ ، أو يُمارِيَ بِهِ السُّفَهاءَ فِي المَجالِسِ ، لَم يَرَحْ رائحَةَ الجَنَّةِ . « 4 »
13986 عنه صلى الله عليه وآله : مَن طَلَبَ هذِه الأحاديثَ لِيُمارِيَ بِها السُّفَهاءَ ، ويُباهِيَ بِها لِيُحَدِّثَ بِها ، لَم يَرَحْ رائحَةَ الجَنَّةِ . « 5 »
13987 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : خُذوا مِنَ العِلمِ ما بَدا لَكُم ، وإيّاكُم أن تَطلُبوهُ لِخِصالٍ أربَعٍ : لِتُباهوا بِهِ العُلَماءَ ، أو تُماروا بِهِ السُّفَهاءَ ، أو تُراؤوا بِهِ فِي المَجالِسِ ، أوتَصرِفوا وُجوهَ النّاسِ
شرح
بجوييد ؛ زيرا آن است كه پايدار وباقي مىماند وجز آن هر چه هست از بين مىرود .
13983 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : هر كس علم را براي چهار چيز فرا گيردبهدوزخرود : براي فخر فروشى بر علما ، يا ستيزه كردن با نادانان ، يا جلب توجّه مردم به سوىخود ، يا براي اخّاذى از فرمانروايان .
13984 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : هر كسى علم بياموزد براي اين كه با نادانان بستيزد ، يا به علما فضل فروشى كند ، يا توجّه مردم را به سوى خود جلب كند ، جايگاهش دوزخ باشد .
13985 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : هر كس علم بياموزد براي اين كه بر دانايان فخر فروشد ، يا در مجالس با نادانان بحث وجدل كند ، بوى بهشت را استشمام نكند .
13986 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : هر كس اين أحاديث را فرا گيرد تا به وسيلهء آنها با نادانان مجادله كند وبراي فخر فروشى نقل حديث كند ، بوى بهشت را استشمام نكند .
13987 امام علي عليه السلام : از علم هر آنچه كه برايتان پيش مىآيد فرا گيريد وزنهار كه آن را براي چهار كار بياموزيد : براي فخر فروشى بر علما ، يا ستيزه كردن با نادانان ، يا خودنمايى در مجالس ، يا جلب كردن
هامش
( 1 ) . منية المريد : 135 .
( 2 ) . منية المريد : 135 .
( 3 ) . كنز العمّال : 29057 .
( 4 ) . كنز العمّال : 29056 .
( 5 ) . كنز العمّال : 29059 .