14461 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنَّ مِن عَزائمِ اللَّهِ فِي الذِّكرِ الحَكيمِ ، الّتي عَلَيها يُثيبُ ويُعاقِبُ ولَها يَرضى ويَسخَطُ : أنَّهُ لا يَنفَعُ عَبداً - وإن أجهَدَ نَفسَهُ ، وأخلَصَ فِعلَهُ - أن يَخرُجَ مِنَ الدّنيا لاقِياً رَبَّهُ بِخَصلَةٍ مِن هذهِ الخِصالِ لَم يَتُبْ مِنها : أن يُشرِكَ بِاللَّهِ فيما افتَرَضَ عَلَيهِ مِن عِبادَتِهِ ، أو يَشفِيَ غَيظَهُ بِهَلاكِ نَفسٍ ، أو يَعُرَّ بِأمرٍ فَعَلَهُ غَيرُهُ ، أو يَستَنجِحَ « 1 » حاجَةً إلَى النّاسِ بِإظهارِ بِدعَةٍ في دِينِهِ ، أو يَلقَى النّاسَ بِوَجهَينِ ، أو يَمشي فيهِم بِلِسانَينِ ، اعقِلْ ذلكَ ؛ فإنَّ المِثلَ دَليلٌ عَلى شِبهِهِ . « 2 »
14462 عنه عليه السلام : لا خَيرَ في عَمَلٍ إلّامَعَ اليَقينِ والوَرَعِ . « 3 »
14463 الإمامُ الباقرُ عليه السلام : لا يَنفَعُ مَعَ الشَّكِّ والجُحودِ عَمَلٌ . « 4 »
14464 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لَو نَظَروا [ النّاسُ ] إلى مَردودِ الأعمالِ مِنَ السَّماءِ ، لَقالوا : ما يَقبَلُ اللَّهُ مِن أحَدٍ عَمَلًا ! « 5 »
14465 عنه عليه السلام - لِعَبّادِ بنِ كَثيرٍ البَصريِّ
شرح
14461 امام علي عليه السلام : از جملهء حكمهاىِ قطعىِ خداوند در قرآن حكيم كه بر أساس آنها پاداش وكيفر مىدهد وبه سبب آنها خوشنود مىشود وخشم مىگيرد اين است كه بنده - هر چند خودش را خسته كند وعملش را خالص گرداند - چنانچه با اين خصلتها از دنيا به ملاقاة پروردگارش رود واز آنها توبه نكرده باشد بىفايده است : در عبادت خداوند كه بر أو واجب فرموده است ، شريك قرار دهد ، يا خشم خود را با كشتن كسى فرو نشاند ، يا كسى را به كارى كه ديگرى كرده لكهدار سازد ، يا براي آن كه از مردم به نوايى برسد ، در دين خويش بدعتى پديد آورد ، يا با مردم دورو ويا دو زبان باشد . در اين باره بينديش ؛ زيرا هر مثالي دليل ونشانگر مشابه خود است .
14462 امام علي عليه السلام : در هيچ عملي خيرى نيست ، مگر اين كه با يقين وپارسايى همراه باشد .
14463 امام باقر عليه السلام : با وجود شك وانكار ، هيچ عملي سودمند نيست .
14464 امام صادق عليه السلام : اگر [ مردم ] اعمالي را كه از آسمان برگردانده مىشود مىديدند ، مىگفتند : خداوند از هيچ كس عملي را نمىپذيرد .
14465 امام صادق عليه السلام - به عبّادبن كثير بصرى صوفي - فرمود : واي بر تو اى عبّاد ! از اين
هامش
( 1 ) . أي يطلب نجاح حاجته .
( 2 ) . نهج البلاغة : الخطبة 153 .
( 3 ) . غرر الحكم : 10914 .
( 4 ) . الكافي : 2 / 400 / 7 .
( 5 ) . المحاسن : 1 / 224 / 399 .