تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميزان الحكمة — صفحة 165

مساهمون:

ص١٦٥
الصّوفيِّ - : وَيحَكَ يا عَبّادُ ! غَرَّكَ أن عَفَّ بَطنُكَ وفَرجُكَ ؟ ! إنَّ اللَّهَ عَزَّوجلَّ يَقولُ في كِتابِهِ :
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيداً * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمالَكُمْ »
« 1 » اعلَمْ أنَّهُ لا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنكَ شَيئاً حَتّى تَقولَ قَولًا عَدلًا . « 2 » 14466 عنه عليه السلام : إذا قالَ المُؤمِنُ لِأخيهِ : افٍّ ! خَرَجَ مِن وَلايَتِهِ . وإذا قالَ : أنتَ عَدُوّي ! كَفَرَ أحَدُهُما ؛ لِأنَّهُ لا يَقبَلُ اللَّهُ عَزَّوجلَّ مِن أحَدٍ عَمَلًا في تَثريبٍ « 3 » عَلى مُؤمِنٍ نَصيحَةً ، ولا يَقبَلُ من مُؤمِنٍ عَمَلًا وهُوَ يُضمِرُ في قَلبِهِ عَلَى المُؤمِنِ سُوءاً . . . ولَو نَظَروا إلى مَردودِ الأعمالِ مِنَ اللَّهِ عَزَّوجلَّ لَقالوا : ما يَتَقَبَّلُ اللَّهُ عَزَّوجلَّ مِن أحَدٍ عَمَلًا . « 4 » 14467 عنه عليه السلام : لا وَاللَّهِ لا يَقبَلُ اللَّهُ شَيئاً مِن طاعَتِهِ عَلَى الإصرارِ عَلى شَيءٍ مِن مَعاصيهِ . « 5 » 14468 عنه عليه السلام : لا يَقبَلُ اللَّهُ مِن مُؤمِنٍ عَمَلًا وهُوَ
شرح
كه شكم وشرمگاهت را پاك نگه‌داشته‌اى ، مغرور گشته‌اى ! خداوند عزّوجلّ در كتاب خود مىفرمايد : « اى كساني كه ايمان آورده‌ايد ! از خدا بترسيد وسخنِ درست بگوييد ، تا خداوند كارهاى شما را به صلاح آرد » . بدان كه خداوند چيزى از تو نپذيرد ، مگر اين كه سخن درست وحقّ بگويى . 14466 امام صادق عليه السلام : هر گاه مؤمن به برادرش بگويد : أف بر تو ! از محدودهء دوستى أو بيرون رود وهر گاه بگويد : تو دشمن من هستى ! يكى از آن دو كافر باشد ؛ « 1 » زيرا خداوند عزّوجلّ از هيچ كس عمل خيرخواهانه‌اى را نسبت به مؤمن ، در صورتي كه با سرزنش وبه رخ كشيدن خطاى أو همراه باشد ، نمىپذيرد واز هيچ مؤمني ، چنانچه نسبت به مؤمني سوء نيّت داشته باشد ، عملي را قبول نمىكند . . . [ مردم ] اگر اعمالي را كه از درگاه خداوند عزّوجلّ برگردانده مىشود ، مىديدند مىگفتند : خداوند عزّوجلّ از احدى هيچ عملي را نمىپذيرد . 14467 امام صادق عليه السلام : به خدا قسم كه خداوند هيچ طاعتي را ، چنانچه با اصرار بر چيزى از نافرمانى ومعصيت أو همراه باشد ، نمىپذيرد . 14468 امام صادق عليه السلام : خداوند از مؤمني كه نسبت( 1 ) . زيرا مؤمن دشمن كافر است نه دشمن مؤمن ؛ بنابراين اگرمخاطب ، مؤمن باشد گوينده كافر است واگر كافر باشد گوينده مؤمن است . همچنين اين سخن ( تو دشمن من هستى ) يا راست است يا دروغ كه در هر صورت كفر يكى از طرفين لازم مىآيد - م .
هامش
( 1 ) . الأحزاب : 70 و 71 . ( 2 ) . الكافي : 8 / 107 / 81 . ( 3 ) . التثريب : توبيخ وتعيير واستقصاء في اللّوم ( مجمع البحرين : 1 / 240 ) ، وقوله : « نصيحة » إمّا بدل أو بيان لقوله « عملًا » أي لا يقبل من أحد نصيحة لمؤمن يشتمل على تعيير ، أو مفعول لأجله للتثريب ؛ أي لا يقبل عملًا من أعماله إذا عيّره على وجه النصيحة فكيف بدونها . ( كما في هامش المصدر ) . ( 4 ) . الكافي : 8 / 365 / 556 . ( 5 ) . الكافي : 2 / 288 / 3 .
ميزان الحكمة — صفحة 165 | محمد الريشهري