الْحِكْمَةَ
» قالَ : الفَهمَ والعَقلَ . « 1 »
( انظر ) الجهل : باب 606 ، 607 .
العلم : باب 2787 .
2750 : تَفسيرُ العَقلِ
13510 . رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : إنَّ العَقلَ عِقالٌ مِنَ الجَهلِ ، والنَّفسَ مِثلُ أخبَثِ الدَّوابِّ ، فإن لَم تُعقَلْ حارَت . « 2 »
13511 . عنه صلى الله عليه وآله : العَقلُ نورٌ خَلَقَهُ اللَّهُ لِلإنسانِ ، وجَعَلَهُ يُضيءُ عَلَى القَلبِ ؛ لِيَعرِفَ بِهِ الفَرقَ بَينَ المُشاهَداتِ مِنَ المُغَيَّباتِ . « 3 »
13512 . عنه صلى الله عليه وآله : إنَّ اللَّهَ تَبارَكَ وتَعالى خَلَقَ العَقلَ مِن نورٍ مَخزونٍ مَكنونٍ في سابِقِ عِلمِهِ الّذي لَم يَطَّلِع عَلَيهِ نَبِيٌّ مُرسَلٌ ولا مَلَكٌ مُقَرَّبٌ ، فجَعَلَ العِلمَ نَفسَهُ ، والفَهمَ روحَهُ ، والزُّهدَ رَأسَهُ ، والحَياءَ عَينَيهِ ، والحِكمَةَ لِسانَهُ ، والرَّأفَةَ فَمَهُ ، والرَّحمَةَ قَلبَهُ . ثُمَّ حَشاهُ وقَوّاهُ بِعَشرَةِ أشياءَ : بِاليَقينِ ، والإيمانِ ، والصِّدقِ ، والسَّكِينَةِ ، والإخلاصِ ، والرِّفقِ ، والعَطِيَّةِ ، والقُنوعِ ،
شرح
يعنى : فهم وخرد .
2750 : تفسير خرد
13510 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : همانا خرد ، زانوبند ناداني است ، ونفس [ امّاره ] مانند شرورترين جنبدگان است كه اگر پايش بسته نشود ، بيراهه مىرود . 13511 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : خرد نوري است كه خداوند براي انسان آفريد وآن را روشنگر دل قرار داد ، تا به وسيلهء آن تفاوت ميان ديدنيها وناديدنيها را بشناسد . 13512 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : خداوند تبارك وتعالى ، خرد را از نوري اندوخته ونهفته در علم أزلي خويش آفريد كه هيچ پيامبر مرسل وفرشتهء مقرّبى از آن آگاه نبود . پس ، دانش را نفْسِ خرد قرار داد وفهم را جانِ آن وپارسايى را سرش وحيا را در چشمانش وحكمت را زبانش ومهربانى را دهانش ودلسوزى را دلش . آن گاه درون آن را با دَه چيز ، انباشته ومحكم كرد : با يقين وايمان وراستى وآرامش واخلاص ومدارا وهامش
( 1 ) . الكافي : 1 / 16 / 12 .
( 2 ) . تحف العقول : 15 .
( 3 ) . عوالي اللآلي : 1 / 248 / 4 .