الحِجابُ ، فالحِجابُ بَينَهُ وبَينَ خَلقِهِ لِامتِناعِه مِمّا يُمكِنُ في ذَواتِهِم ، ولإمكانِ ذَواتِهِم مِمّا يَمتَنِعُ مِنهُ ذاتُهُ ، ولِافتِراقِ الصّانِعِ والمَصنوعِ ، والرَّبِّ والمَربوبِ ، والحادِّ والمَحدودِ . « 1 »
( انظر ) القلب : باب 3344 .
2595 : حُجُبُ النّورِ
12553 . رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : حِجابُهُ النّورُ . « 2 »
12554 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام - في المُناجاةِ الشَّعبانِيَّةِ - :
إلهي هَبْ لي كَمالَ الانقِطاعِ إلَيكَ ، وأنِرْ أبصارَ قُلوبِنا بِضِياءِ نَظَرِها إلَيكَ ؛ حتّى تَخرِقَ أبصارُ القُلوبِ حُجُبَ النّورِ ، فتَصِلَ إلى مَعدِنِ العَظَمَةِ ، وتَصيرَ أرواحُنا مُعَلَّقَةً بِعِزِّ قُدسِكَ . « 3 »
12555 . الإمامُ زينَ العابدينُ عليه السلام - في قولِهِ تَعالى :
«
ثُمَّ دَنا فَتَدَلَّى * فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى
» « 4 » - : ذاكَ رَسولُاللَّهِ صلى الله عليه وآله دَنا مِن حُجُبِ النّورِ فَرَأى مَلَكوتَ السَّماواتِ ، ثُمّ
شرح
حجاب ، أو را پوشيده نمىدارد . از آفريدگانش در حجاب است ؛ زيرا آنچه براي ذات آنان ممكن است ، براي أو ممتنع مىباشد وآنچه ذات أو از آن امتناع دارد ، براي ذات آنها ممكن است ونيز به دليل جدايى وتفاوتى است كه ميان سازنده وساخته شده وپروردگار وپرورده ومحدود كننده ومحدود شده وجود دارد .
2595 : پردههاى نور
12553 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : پردهء أو ( خدا ) نور است . 12554 امام علي عليه السلام - در مناجاة شعبانيه - گفت : الهى ! نعمت بريدن از هر چه جز توست وروى كردن كامل به سوى خودت را ارزانيم كن وديدگان دلهايمان را به نور نگريستن به سوى خودت روشن فرما ، تا ديدهء دلها پردههاى نور را از هم درند وبه معدن عظمت رسند وجانهاى ما به عزّتِ قدست بياويزند . 12555 امام زين العابدين عليه السلام - دربارهء آيهء « سپس نزديك شد وآويخت . پس به قدر دو سر كمان يا نزديكتر بود » - فرمود : رسول خدا صلى الله عليه وآله به پردههاى نور نزديك شد وملكوت آسمانها را ديد . سپس در آويختهامش
( 1 ) . التوحيد : 56 / 14 .
( 2 ) . صحيح مسلم : 1 / 162 / 294 .
( 3 ) . بحار الأنوار : 94 / 99 / 13 .
( 4 ) . النجم : 8 و 9 .