عَلى ثَلاثَةِ أوجُهٍ : مُثبِتٌ ونافٍ ومُشبِّهٌ ، فالنّافي مُبطِلٌ ، والمُثبِتُ مُؤمِنٌ ، والمُشَبِّهُ مُشرِكٌ . « 1 »
12460 . الإمامُ الرِّضا عليه السلام : إنَّ لِلنّاسِ في التَّوحيدِ ثَلاثَةَ مَذاهِبَ : مَذهَبُ إثباتٍ بِتَشبيهٍ ، ومَذهَبُ النَّفْيِ ، ومَذهَبُ إثباتٍ بِلا تَشبيهٍ :
فمَذهَبُ الإثباتِ بِتَشبيهٍ لا يَجوزُ ، ومَذهَبُ النَّفيِ لايَجوزُ ، والطَّريقُ في المَذهَبِ الثّالِثِ إثباتٌ بِلا تَشبيهٍ . « 2 »
2579 : نِظامُ التَّوحيدِ
12461 . رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : التَّوحيدُ ظاهِرُهُ في باطِنِهِ وباطِنُهُ في ظاهِرِهِ ، ظاهِرُهُ مَوصوفٌ لا يُرى ، وباطِنُهُ مَوجودٌ لا يَخفى ، يُطلَبُ بِكُلِّ مَكانٍ ، ولَم يَخْلُ مِنهُ مَكانٌ طَرفَةَ عَينٍ ، حاضِرٌ غَيرُ مَحدودٍ وغائبٌ غَيرُ مَفقودٍ . « 3 »
12462 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنَّ أوَّلَ عِبادَةِ اللَّهِ مَعرِفتُهُ ، وأصلُ مَعرِفتِهِ تَوحيدُهُ ، ونِظامُ تَوحيدِهِ نَفيُ الصِّفاتِ عَنهُ ؛ لِشَهادَةِ العُقولِ أنَّ كُلَّ
شرح
گروهند : اثباتكننده ، نفىكننده وتشبيهكننده ؛ نفىكننده منكر است ، اثباتكننده مؤمن است وتشبيه كننده مشرك .
12460 امام رضا عليه السلام : براي مردم در توحيد سه مذهب است : مذهب اثبات از طريق تشبيه ، مذهب نفى ومذهب اثبات بدون تشبيه [ أو به مخلوق ] . مذهب اثبات از طريق تشبيه جايز نيست ، مذهب نفى نيز نادرست است وراه درست همان راه سوم است ؛ اثبات بدون تشبيه .
2579 : نظام توحيد
12461 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : توحيد ، آشكارش در نهان آن است ونهان در آشكارش . آشكارش توصيف شدهاى ناديدنى است ونهانش موجودى آشكار است . در همه جا حضور دارد وهيچ جا ، حتى لحظهاى ، از وجود أو خالى نيست ، حضور دارد اما محدود [ به جا ومكاني ] نيست وغايب است ، اما ناپيدا نيست . 12462 امام علي عليه السلام : همانا سر آغاز بندگى خدا ، شناختن اوست وبنياد شناخت أو ، يگانه دانستنش وسر رشتهء يگانگى أو ، نفى صفات از اوست ؛ زيرا كه خردها گواهند كه هر صفت وموصوفى آفريده است وهامش
( 1 ) . تحف العقول : 370 .
( 2 ) . التوحيد : 101 / 10 .
( 3 ) . معاني الأخبار : 10 / 1 .