بلاءً وامتحاناً من اللَّه وعذاباً في نفسه لا منه سبحانه . « 1 »
( انظر ) الكبر : باب 3388 .
الحساب : باب 845 حديث 4051 ، 4052 .
2529 : تَعذيبُ النّاسِ
الكتاب :
« حَتَّى إِذا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَها تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِنْدَها قَوْماً قُلْنا يا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْناً * قالَ أَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذاباً نُكْراً
» . « 2 »
« فَأْتِياهُ فَقُولا إِنَّا رَسُولا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنا بَنِي إِسْرائِيلَ وَلا تُعَذِّبْهُمْ قَدْ جِئْناكَ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكَ وَالسَّلامُ عَلى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدى » .
« 3 »
الحديث :
12213 . رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : يُقالُ لِلرِّجالِ يَومَ القِيامَةِ :
اطرَحوا سِياطَكُم وادخُلوا جَهَنَّمَ . « 4 »
12214 . عنه صلى الله عليه وآله : يُقالُ لِلجِلْوازِ يَومَ القِيامَةِ : ضَعْ سَوطَكَ وادخُلِ النّارَ . « 5 »
شرح
در عين حال عذاب مىشمارد ، اما نه عذابي از جانب خداى سبحان .
2529 : شكنجه دادن مردم
قرآن : « تا به غروبگاه خورشيد رسيد . ديد كه در چشمهاى گلآلود وسياه غروب مىكند ودر آن جا مردمى يافت . گفتيم : اى ذو القرنين ! مىخواهى عقوبتشان كن ومىخواهى با آنان به نيكى رفتار كن . گفت : اما هر كس كه ستم كند ما عقوبتش خواهيم كرد . آن گاه نزد پروردگارش برگردانده مىشود وأو نيز به سختى عذابش مىكند » . « پس ، نزد أو رويد وبگوييد : ما دو تن فرستادگان پروردگار تو هستيم . پس ، بنىاسرائيل را با ما بفرست وآنان را شكنجه مكن . ما با نشانهاى از جانب پروردگارت نزد تو آمدهايم . ودرود بر كسى كه از پى هدايت قدم نهد » . حديث : 12213 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : روز قيامت به پيادگان ( ملتزمان ركاب سلاطين ) گفته مىشود : تازيانههايتان را بيندازيد ووارد دوزخ شويد . 12214 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : روز قيامت به يَساول ( رييس مأموران ) گفته مىشود : تازيانهات را بگذار وبه جهنّم برو .هامش
( 1 ) . الميزان في تفسير القرآن : 3 / 10 ، 13 .
( 2 ) . الكهف : 86 و 87 .
( 3 ) . طه : 47 .
( 4 ) . كنز العمّال : 14958 .
( 5 ) . كنز العمّال : 14959 .