غاشٌّ . « 1 »
2112 . حُدودُ المَشورَةِ
10046 . الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّ المَشورَةَ لا تكونُ إلّا بِحُدُودِها الأربَعةِ . . . فأوَّلُها أن يكونَ الذي تُشاوِرُهُ عاقِلًا ، والثانيةُ أن يَكونَ حُرّاً مُتَدَيِّناً ، والثالثةُ أن يكونَ صَديقاً مُواخِياً ، والرابعةُ أن تُطلِعَه على سِرِّكَ فَيكونَ عِلمُهُ بهِ كَعِلمِكَ ثُمّ يُسِرَّ ذلكَ ويَكتُمَهُ . « 2 »
2113 . الحَثُّ عَلى إرشادِ المُستَشيرِ
10047 . رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : تَصَدَّقُوا على أخِيكُم بِعِلمٍ يُرشِدُهُ ورَأيٍ يُسَدِّدُهُ . « 3 »
10048 . الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : إرشادُ المُستَشِيرِ قَضاءٌ لِحَقِّ النِّعمَةِ . « 4 »
10049 . عنه عليه السلام : حَقُّ المُستَشيرِ إنْ عَلِمتَ أنَّ لَهُ رَأياً « 5 »
أشَرتَ علَيهِ ، وإن لَم تَعلَمْ أرشَدتَهُ إلى مَن يَعلَمُ . « 6 »
شرح
پيروى مكن .
2112 . مرزهاى مشورت
10046 . امام صادق عليه السلام : مشورت جز با مرزهاى چهارگانهء آن صحيح نيست . . . نخستين مرز آن اين است كه كسى كه با أو مشورت مىكنى خردمند باشد ، دوم اين كه آزاده ومتدين باشد ، سوم اين كه دوست وبرادروار باشد ، وچهارم اين كه راز خود را به أو بگويى وأو به اندازهء خودت از آن راز آگاه باشد ، اما آن را بپوشاند وبه كسى نگويد .2113 . تشويق به راهنمايى كردن مشورت خواه
10047 . پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : با دانشى كه برادر [ ديني ] شما را راهنمايى مىكند وبا نظري كه راه درست را به أو نشان مىدهد ، به وى صدقه بدهيد . 10048 . امام زين العابدين عليه السلام : راهنمايى كردن مشورتخواه ، گزاردن حق نعمت است . 10049 . امام زين العابدين عليه السلام : حق مشورت كننده اين است ، كه اگر براي راهنمايى أو نظري دارى ، راهنماييش كنى واگر اطلاعى نداشته باشى أو را به كسى كه [ در آن زمينه ] آگاهى دارد ، راهنمايى كنى .هامش
( 1 ) . المحاسن : 2 / 440 / 2526 .
( 2 ) . مكارم الأخلاق : 2 / 98 / 2280 .
( 3 ) . بحار الأنوار : 75 / 105 / 40 .
( 4 ) . تحف العقول : 283 .
( 5 ) . في الأمالي للصدوق : 456 / 610 « . . . له رأياً حسناً » .
( 6 ) . الخصال : 570 / 1 .