1616 . أصلُ الزُّهدِ
7923 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : أصلُ الزُّهدِ اليَقينُ ، وثَمَرَتُهُ السعادَةُ . « 1 »
7924 . عنه عليه السلام : أصلُ الزُّهدِ حُسنُ الرَّغبَةِ فيما عندَ اللَّهِ . « 2 »
7925 . عنه عليه السلام : زُهدُ المَرءِ فيما يَفنى على قَدْرِ يَقِينِهِ بما يَبقى . « 3 »
7926 . عنه عليه السلام : كيفَ يَزهَدُ في الدنيا مَن لا يَعرِفُ قَدرَ الآخِرَةِ ؟ ! « 4 »
7927 . الإمامُ الصّادقُ عليه السلام - في ذكْرِ مناجاتِهِ سبحانَهُ وتَعالى لموسى عليه السلام - : إنّ عبادِيَ الصالِحِينَ زَهِدُوا فيها بِقَدْرِ عِلمِهِم بي ، وسائرَهُم مِن خَلقِي رَغِبُوا فيها بِقَدرِ جَهلِهِم بي ، وما مِن خَلقِي أحَدٌ عَظَّمَها فَقَرَّت عَينُهُ . « 5 »
( انظر ) اليقين : باب 4195 .
الزهد : باب 1629 .
شرح
1616 . ريشهء زهد
7923 . امام علي عليه السلام : ريشهء زهد ، يقين است وميوهء آن ، خوشبختى . 7924 . امام علي عليه السلام : ريشهء زهد ، رغبت نيكو به چيزهاى نزد خداست . 7925 . امام علي عليه السلام : بي رغبتي انسان به آنچه فناپذير است ( دنيا ) ، به اندازهء يقين اوست به آنچه فناناپذير است ( آخرت ) . 7926 . امام علي عليه السلام : چگونه به دنيا پشت كند كسى كه ارزش آخرت را نمىداند ؟ 7927 . امام صادق عليه السلام : از جملهء نجواهاى خداوند متعال با موسى عليه السلام اين بود كه : بندگان صالح من ، به اندازهء معرفتشان نسبت به من ، دل از دنيا بركندند وديگر آفريدگان من به اندازهء جهلشان نسبت به من ، به دنيا روى آوردند ؛ هيچ يك از آفريدگان من از بزرگداشت دنيا ، شادى وخرّمى نديد .هامش
( 1 ) . غرر الحكم : 3099 .
( 2 ) . غرر الحكم : 3086 .
( 3 ) . غرر الحكم : 5488 .
( 4 ) . غرر الحكم : 6987 .
( 5 ) . الأمالي للصدوق : 765 / 1028 .