« وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللَّهَ لا يَأْمُرُ بِالفَحْشَاءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ » . « 1 »
« اللَّهُ الَّذِي أَنْزَلَ الكِتابَ بِالحَقِّ وَالمِيزانَ وَما يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ » . « 2 »
« وَالسَّماءَ رَفَعَها وَوَضَعَ المِيزانَ * أَلَّا تَطْغَوْا فِي المِيزَانِ » . « 3 »
الحديث :
9436 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : جاءَني جَبرَئيلُ فقالَ لي :
يا أحمدُ ، الإسلامُ عَشرَةُ أسهُمٍ وقد خابَ مَن لا سَهمَ لَهُ فيها : أوَّلُها : شَهادَةُ أن لا إلهَ إلّا اللَّهُ وهِي الكَلِمَةُ ، والثانِيَةُ : الصلاةُ وهِي الطُّهرُ ، والثالِثَة : الزكاةُ وهِي الفِطرَةُ ، والرابِعَةُ : الصَّومُ وهِي الجُنَّةُ ، والخامِسَةُ :
الحَجُّ وهِي الشَّريعَةُ ، والسادِسَةُ : الجِهادُ وهُو العِزُّ ، والسابِعَةُ : الأمرُ بِالمَعروفِ وهُو الوَفاءُ ، والثامِنَةُ : النَّهيُ عنِ المنكَرِ وهُو الحُجَّةُ ، والتاسِعَةُ : الجَماعَةُ وهِي الالفَةُ ، والعاشِرَةُ : الطاعَةُ وهِي العِصمَةُ . « 4 »
9437 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : فَرَضَ اللَّهُ الإيمانَ تَطهيراً
شرح
« چون كار زشتى كنند ، گويند : پدران خود را بر آن يافتيم وخدا مارا بدان فرمان داده است . بگو : خدا به زشتكارى فرمان نمىدهد . آيا چيزى را به خدا نسبت مىدهيد كه نمىدانيد ؟ » .
« خدا همان كسى است كه كتاب ووسيلهء سنجش را به حق فرود آورد وتو چه مىدانى ، شايد قيامت نزديك باشد » .
« وآسمان را برافراشت وترازو را بر نهاد تا مبادا از اندازه در گذريد » .
حديث :
9436 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : جبرئيل نزد من آمد وگفت : اى احمد ! اسلام ده سهم است وهركس سهمى از اين سهام نداشته باشد زيان كرده است : اولين سهم ، گواهى دادن به يگانگى خداست كه گفتار است . دوم ، نماز كه طهارت وپاكيزگى است . سوم ، زكات كه فطرت [ اسلام ] مىباشد . چهارم ، روزه است كه سپر مىباشد . پنجم ، حج كه شريعت مىباشد . ششم ، جهاد كه عزّت مىباشد . هفتم ، امر به معروف كه وفا كردن است . هشتم ، نهى از منكر كه حجّت است . نهم ، اجتماع كه همبستگى والفت مىباشد . ودهم ، طاعت كه مصونيت [ از گناه ] است .
9437 . امام علي عليه السلام : خداوند ، ايمان را براي پاك
هامش
( 1 ) . الأعراف : 28 .
( 2 ) . الشورى : 17 .
( 3 ) . الرحمن : 7 ، 8 .
( 4 ) . بحار الأنوار : 6 / 109 / 2 .