تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميزان الحكمة — صفحة 128

مساهمون:

ص١٢٨
6225 . عنه عليه السلام : إنّما الدنيا شَرَكٌ وَقَعَ فيه مَن لا يَعرِفُهُ . « 1 » 6226 . عنه عليه السلام : مَثَلُ الدنيا كَظِلِّكَ ؛ إن وَقَفتَ وَقَفَ ، وإن طَلَبتَهُ بَعُدَ . « 2 » 6227 . الإمامُ الباقرُ عليه السلام : لمّا تَجَهَّزَ الحسينُ عليه السلام إلى الكوفةِ أتاهُ ابنُ عبّاسٍ فناشَدَهُ اللَّهَ والرَّحِمَ أن يكونَ هُوَ المَقتولَ بالطَّفِّ ، فقالَ عليه السلام : أنا أعرَفُ بمَصرَعِي مِنكَ ، وما وُكْدِي مِن الدنيا إلّافِراقُها ، ألَا اخبِرُكَ يابنَ عبّاسٍ بحديثِ أميرِ المؤمنينَ عليه السلام والدنيا ؟ . . . حَدَّثَني أميرُ المؤمنينَ صلواتُ اللَّهِ عَليهِ : إنّي كنتُ بِفَدَكَ في بعضِ حِيطانِها ، وقد صارَت لفاطمةَ عليها السلام قالَ : فإذا أنا بامرأةٍ قد قَحَمَتْ عَلَيَّ وفي يَدي مِسْحاةٌ وأنا أعمَلُ بها ، فلمّا نَظَرتُ إلَيها طارَ قلبي مِمّا تَداخَلَنِي مِن جَمالِها فَشَبَّهتُها ببُثَينَةَ بنتِ عامرٍ الجُمَحيِّ ، وكانت مِن أجمَلِ نِساءِ قُرَيشٍ ، فقالَت : يابنَ أبي طالبٍ ، هل لَكَ أن تَتَزَوَّجَ بي فَاغنِيَكَ عن هذهِ المِسْحاةِ ، وأدُلَّكَ على خزائنِ الأرضِ فيكونَ لَكَ
شرح
6225 . امام علي عليه السلام : همانا دنيا دامى است كه بىخبران در آن مىافتند . 6226 . امام علي عليه السلام : دنيا همانند سايهء توست كه اگر بايستى مىايستد واگر دنبالش روى دور مىشود . 6227 . امام باقر عليه السلام : چون حسين عليه السلام براي رفتن به كوفه آماده شد ، ابن عباس خدمت آن حضرت رسيد وأو را به خدا وحقّ خويشاوندى سوگند داد كه به اين سفر نرود تا مبادا در طَفّ ( كربلا ) كشته شود . حضرت عليه السلام فرمود : من به قتلگاه خود از تو آگاهترم ومن از دنيا ، جز مفارقت آن را نمىخواهم . اى پسر عباس ! آيا داستان أمير مؤمنان عليه السلام ودنيا را برايت نگويم ؟ . . . أمير مؤمنان ، صلوات اللَّه عليه ، برايم نقل كرد : من در يكى از باغهاى فدك ، كه به فاطمه عليها السلام رسيده بود ، با بيل مشغول كار بودم كه ناگهان زنى وارد شد . چون به أو نگاه كردم از زيبايى أو قلبم از جا كنده شد . أو را شبيه بُثينه دختر عامر جُمَحى ، كه از زيباترين زنان قريش بود ، ديدم . آن زن به من گفت : اى پسر أبو طالب ! دوست دارى با من ازدواج كنى تا تو را از اين بيل بىنياز گردانم وبه گنجينه‌هاى زمين راهنمايىات كنم كه تا زنده هستى خودت و
هامش
( 1 ) . غرر الحكم : 3865 . ( 2 ) . غرر الحكم : 9818 .