277 . دَرَجاتُ الإيمانِ
الكتاب :
« هُمْ دَرَجاتٌ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِما يَعْمَلُونَ » .
« 1 »
( انظر ) الأنعام : 83 ، 132 ، يوسف : 76 ، الإسراء : 21 ، الأحقاف :
19 ، الحديد : 10 ، المجادلة : 11 ، الحشر : 9 ، 10 .
الحديث :
1377 . رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : إنّ أعلى مَنازِلِ الإيمانِ دَرَجةٌ واحدةٌ مَن بَلَغَ إلَيها فَقَد فازَ وظَفِرَ ، وهُو أنْ يَنْتَهيَ بِسَرِيرَتِهِ في الصَّلاحِ إلى أنْ لا يُباليَ لَها إذا ظَهَرَتْ ولا يَخافَ عِقابَها إذا اسْتَتَرَتْ . « 2 »
1378 . الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّالإيمانَ عَشْرُ دَرَجاتٍ بِمَنزِلَةِ السُلَّمِ ، يُصْعَدُ مِنهُ مِرْقاةً بَعدَ مِرْقاةٍ ، فلا يَقُولَنَّ صاحبُ الاثنَينِ لِصاحِبِ الواحدِ : لَستَ على شَيءٍ ، حتّى يَنْتهيَ إلَى العاشِرِ . فلا تُسْقِطْ مَن هُو دُونَكَ فيُسْقِطَكَ مَن هُو فَوقَكَ ، وإذا رأيتَ مَن هُو أسْفَلُ مِنكَ بدرجةٍ فارْفَعْهُ إليكَ برِفْقٍ ، ولا تَحْمِلَنَّ علَيهِ ما لا يُطيقُ فَتَكْسِرَهُ ، فإنّ مَن كَسَرَ مؤمناً فعلَيهِ جَبْرُهُ . « 3 »
1379 . عنه عليه السلام : المؤمنونَ على سَبْعِ دَرَجاتٍ ،
شرح
277 . درجات ايمان
قرآن : « اين دو گروه نزد خدا درجاتى دارند گوناگون وخدا به كارهايشان آگاه است » . حديث : 1377 . پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : بالاترين مرتبهء ايمان درجهاى است كه هر كس به آن دست يابد رستگار وپيروز شده است وآن ، اين است كه باطن آدمي به آن حدّ از پاكى برسد كه اگر آشكار شود پروايى نداشته باشد واگر پوشيده ماند از كيفر [ خدا بر آن ] نترسد . 1378 . امام صادق عليه السلام : ايمان ، مانند نردبانى است كه ده پله دارد وپلههاى آن يكى پس از ديگرى پيموده مىشود . پس كسى كه در پلهء دوم است نبايد به آن كه در پلهء أول است بگويد تو چيزى نيستى ، تا برسد به آن كه در پلهء دهم است ( أو هم نبايد به پايينتر خود چنين سخنى بگويد ) . آن را كه در پلهء پايينتر از تو قرار دارد نينداز كه بالاتر از تو نيز تو را مىاندازد . اگر ديدى كسى يك پله از تو پايينتر است با مهربانى وملايمت أو را به طرف خود بالاكشان وفراتر از توانش بارى به دوش أو مگذار كه أو را مىشكنى . وهر كس مؤمني را بشكند بايد شكستگى أو را جبران كند . 1379 . امام صادق عليه السلام : مؤمنان هفت درجه دارندهامش
( 1 ) . آل عمران : 163 .
( 2 ) . بحار الأنوار : 71 / 369 / 19 .
( 3 ) . الكافي : 2 / 45 / 2 .