فقلتُ للصّادقِ عليه السلام : فكيفَ يَنتَفِعُ النّاسُ بالحُجّةِ الغائبِ المَسْتورِ ؟ قالَ : كما يَنْتَفعونَ بالشَّمسِ إذا سَتَرها السَّحابُ . « 1 »
1262 . الإمامُ المهديُّ عليه السلام : أمّا وَجهُ الانْتِفاعِ بي في غَيبَتي فكالانْتِفاعِ بالشَّمسِ إذا غَيَّبها عَنِ الأبصارِ السَّحابُ ، وإنّي لَأمانٌ لأهلِ الأرضِ كما أنّ النُّجومَ أمانٌ لأهلِ السَّماءِ . « 2 »
256 . عَلاماتُ الظُّهورِ
1263 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إذا هلَكَ الخاطِبُ « 3 » وزَاغَ صاحِبُ العَصرِ وبقِيَتْ قلوبٌ تَتَقلّبُ مِن مُخْصِبٍ ومُجْدِبٍ ، هلَكَ المُتَمَنّونَ واضْمَحَلَّ المُضْمَحِلّونَ وَبقِيَ المؤمنونَ ، وقَليلٌ ما يكونونَ ، ثلاثُمائةٍ أو يَزيدونَ ، تُجاهِدُ معَهُم عِصابةٌ جاهَدَتْ مَعَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله يومَ بَدرٍ ، لَم تُقْتَلْ ولَم تَمُتْ . « 4 »
1264 . عنه عليه السلام : واللَّهِ واللَّهِ ، لا تَرَونَ الّذي تَنْتَظِرونَ
شرح
چگونه از حجّتِ غايبِ پنهان بهرهمند مىشوند ؟ فرمود : همچنان كه از خورشيدِ پسِ ابر بهرهمند مىشوند .
1262 . امام مهدى عليه السلام : چگونگى بهرهمند شدن از من در روزگار غيبتم همچون بهرهمند شدن از خورشيد است ، آنگاه كه در پس ابر از ديدگان پنهان مىشود . من مايهء أمان زمينيانم همچنان كه ستارگانْ مايهء أمان آسمانيان هستند .
256 . نشانههاى ظهور
1263 . امام علي عليه السلام : آنگاه كه خاطب به هلاكت درمىافتد « 1 » وامامِ عصر از ديدگان پنهان مىشود ودلهايى شاداب ودلهايى ديگر فسرده مىگردند ، آرزومندان نابود مىشوند واز هم فرو مىپاشند ومؤمنان باقي مىمانند كه شمارشان اندك است ، سيصد نفر يا بيشتر . در ركاب اين مؤمنان دستهاى [ از فرشتگان ] مىجنگند كه روز بدر در كنار پيامبر خدا صلى الله عليه وآله جنگيدند كه نه كشته شدند ونه مردند . 1264 . امام علي عليه السلام : به خدا قسم ، به خدا قسم ! آن( 1 ) . مقصود از كلمهء « خاطب » مىتواند طالب خلافت باشد ياسخنورى كه به ناحق سخن مىگويد ويا « حاطب ( با حاء بدون نقطه ) » است كه در اين صورت به معناى گردآورندهء هيزم است .هامش
( 1 ) . الأمالي للصدوق : 253 / 277 .
( 2 ) . بحار الأنوار : 52 / 92 / 7 .
( 3 ) . لعلَّ المُرادُ بالخاطِبِ الطالبُ للخلافَةِ أو الخَطيبِ الذي يَقومُبغيرِ الحَقِّ أو بالحاءِ المُهمَلةِ أي جالِبُ الحَطَبِ .
الغيبة للنعماني : 195 الهامش الخامس .
( 4 ) . بحار الأنوار : 52 / 137 / 42 .