تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميزان الحكمة — صفحة 169

مساهمون:

ص١٦٩
نَفسِكَ ، ومُواساةُ إخوانِكَ . « 1 » 549 . عنه عليه السلام - مِن وَصِيَّتِهِ لِكُمَيلِ بنِ زِيادٍ - : يا كُمَيلُ ، البَرَكَةُ في مالِ مَن آتَى الزَّكاةَ ، وواسَى المُؤمِنينَ ، ووَصَلَ الأَقرَبينَ . « 2 » 550 . عنه عليه السلام : مُواساةُ الأَخِ فِي اللَّهِ عز وجل يَزيدُ فِي الرِّزقِ . « 3 » 551 . كشف الغمّة عن الحَجّاج بن أرطاة : قالَ أبوجَعفَرٍ عليه السلام : يا حَجّاجُ ، كَيفَ تَواسيكُم ؟ قُلتُ : صالِحٌ يا أبا جَعفَرٍ . قالَ : يُدخِلُ أحَدُكُم يَدَهُ في كيسِ أخيهِ فَيَأخُذُ حاجَتَهُ إذَا احتاجَ إلَيهِ ؟ قُلتُ : أمّا هذا فَلا ! فَقالَ : أما لَو فَعَلتُم مَا احتَجتُم . « 4 » 552 . الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : ثَلاثُ دَعَواتٍ لا يُحجَبنَ عَنِ اللَّهِ تَعالى : دُعاءُ الوالِدِ لِوَلَدِهِ إذا بَرَّهُ ودَعوَتُهُ عَلَيهِ إذا عَقَّهُ ، ودُعاءُ المَظلومِ عَلى
شرح
انصاف داشتنت ، ومواسات نسبت به برادرانت . 549 . امام علي عليه السلام - در سفارش‌هاى خويش به كميل بن زياد - فرمود : اى كميل ! بركت ، در مال كسى است كه زكات بدهد ونسبت به مؤمنان ، مواسات كند وبه خويشان ، رسيدگى نمايد . 550 . امام علي عليه السلام : مواسات نسبت به برادر ديني ، روزى را مىافزايد . 551 . كشف الغمّة - به نقل از حَجّاج بن ارطات - : امام باقر عليه السلام فرمود : « اى حَجّاج ! مواسات شما چگونه است ؟ » . گفتم : خوب است ، اى أبو جعفر ! فرمود : « آيا هر گاه فردى از شما نياز پيدا كند ، دستش را در جيب برادرش مىكند وبه اندازهء نيازش برمىدارد ؟ » . گفتم : در اين حد ، نه ! فرمود : « اگر اين گونه رفتار كرده بوديد ، نيازمند نمىشديد » . 552 . امام صادق عليه السلام : سه دعاست كه از درگاه خداوند متعال رد نمىشود : دعاى پدر براي فرزندش ، هر گاه كه به أو نيكى كند ، ونفرينش در حقّ أو ، آن گاه كه از أو نافرمانى نمايد ؛ نفرين ستم‌ديده در حقّ كسى كه به أو
هامش
( 1 ) . غرر الحكم : 9983 ، عيون الحكم والمواعظ : 498 / 9178 . ( 2 ) . تحف العقول : 172 ، بشارة المصطفى : 25 عن كميل‌بن‌زياد نحوه ، بحار الأنوار : 77 / 413 / 38 . ( 3 ) . الخصال : 504 / 2 عن سعيد بن علاقة ، مشكاة الأنوار : 230 / 645 ، روضة الواعظين : 499 ، بحار الأنوار : 74 / 395 / 22 . ( 4 ) . كشف الغمّة : 2 / 333 ، بحار الأنوار : 78 / 185 / 12 ؛ الإخوان لابن أبي الدنيا : 223 / 192 .