544 الكافي عن مُعَلَّى بنِ خُنَيسٍ : خَرَجَ أبو عَبدِ اللَّهِ عليه السلام في لَيلَةٍ قَد رَشَّت « 1 » وهُوَ يُريدُ ظُلَّةَ بَني ساعِدَةَ « 2 » ، فَاتَّبَعتُهُ فَإِذا هُوَ قَد سَقَطَ مِنهُ شَيءٌ ، فَقالَ : بِسمِ اللَّهِ ، اللهُمَّ رُدَّ عَلَينا ، قالَ :
فَأَتَيتُهُ فَسَلَّمتُ عَلَيهِ ، قالَ : فَقالَ : مُعَلّى ؟
قُلتُ : نَعَم جُعِلتُ فِداكَ ، فَقالَ لي : التَمِس بِيَدِكَ فَما وَجَدتَ مِن شَيءٍ فَادفَعهُ إلَيَّ . فَإِذا أنَا بِخُبزٍ مُنتَشِرٍ كَثيرٍ ، فَجَعَلتُ أدفَعُ إلَيهِ ما وَجَدتُ ، فَإِذا أنَا بِجِرابٍ « 3 » أعجِزُ عَن حَملِهِ مِن خُبزٍ ، فَقُلتُ : جُعِلتُ فِداكَ أحمِلُهُ عَلى رَأسي ، فَقالَ : لا ، أنَا أولى بِهِ مِنكَ ، ولكِنِ امضِ مَعي .
قالَ : فَأَتَينا ظُلَّةَ بَني ساعِدَةَ ، فَإِذا نَحنُ بِقَومٍ نِيامٍ ، فَجَعَلَ يَدُسُّ الرَّغيفَ وَالرَّغيفَينِ حَتّى أتى عَلى آخِرِهِم ، ثُمَّ انصَرَفنا . فَقُلتُ :
جُعِلتُ فِداكَ ، يَعرِفُ هؤُلاءِ الحَقَّ ؟ فَقالَ : لَو عَرَفوهُ لَواسَيناهُم بِالدُّقَّةِ « 4 » . « 5 »
شرح
544 . الكافي - به نقل از مُعَلّى بن خُنَيس - : امام صادق عليه السلام در شبى كه نَمنَمْ باران مىآمد ، به قصد صُفّهء « 1 » بنى ساعده خارج شد . من در پى ايشان به راه افتادم . ناگاه ، چيزى از دست ايشان افتاد . گفت : « بسم اللَّه .
خدايا ! به ما برگردان » . من جلو رفتم وسلام كردم . فرمود : « معلّى ؟ » . گفتم : بله ، فدايت شوم ! فرمود : « با دستت بگرد وآنچه يا فتى ، به من بده » . من گشتم . ديدم مقدار زيادى نان ، روى زمين ، پراكنده شده است ، وهر چه مىيافتم ، تحويل ايشان مىدادم . ناگاه كيسهء چرمينى پر از نان يافتم كه نمىتوانستم آن را بلند كنم . گفتم : فدايت شوم ! آن را روى سرم حمل مىكنم . فرمود : « نه . من به اين كار ، از تو سزاوارترم ؛ امّا همراهم بيا » .
ما به صُفّهء بنى ساعده رفتيم . عدّهاى را ديديم كه خوابيدهاند . امام عليه السلام آهسته يكى دو گِردهء نان كنار هر كدام گذاشت تا به نفر آخر رسيد . سپس برگشتيم . گفتم : فدايت شوم ! آيا اينها حق را مىشناسند ( شيعه هستند ) ؟ فرمود : « اگر مىشناختند ، در دادن نمك هم نسبت به آنها مواسات مىكرديم » .( 1 ) . صُفّه ، جايى است كه در گرما وسرما به آن پناه مىبرند ، سايبان ، سرپناه ، آلونك .
هامش
( 1 ) . الرشّ : المطر القليل . . . وقيل : أوّل المطر ( لسان العرب : 6 / 303 « رشش » ) .
( 2 ) . الظُّلَّة : شيء كالصُّفَّة يُستَتَر به من الحرّ والبَرد . ومنه ظُلّة بنيساعِدة ( مجمع البحرين : 2 / 1140 « ظلل » ) .
( 3 ) . الجِراب : وعاءٌ من إهاب الشاء ، لا يُوعى فيه إلّايابس ( لسانالعرب : 1 / 261 « جرب » ) .
( 4 ) . الدُّقَة : الملح المدقوق . والدِّقّ : كلّ شيء دَقّ وصغر ( لسان العرب : 10 / 101 « دقق » ) .
( 5 ) . الكافي : 4 / 8 / 3 ، تهذيب الأحكام : 4 / 105 / 300 ، ثواب الأعمال : 173 / 2 ، تفسير العيّاشي : 2 / 107 / 114 ، بحار الأنوار : 47 / 20 / 17 .