537 مصادقة الإخوان عن خلّاد السندي رفعه :
أبطَأَ عَلى رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله رَجُلٌ ، فَقالَ : ما أبطَأَ بِكَ ؟ فَقالَ : العُريُ يا رَسولَ اللَّهِ . فَقالَ : أما كانَ لَكَ جارٌ لَهُ ثَوبانِ يُعيرُكَ أحَدَهُما ؟
فَقالَ : بَلى يا رَسولَ اللَّهِ . فَقالَ صلى الله عليه وآله : ما هذا لَكَ بِأَخٍ . « 1 »
538 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : المُواساةُ أفضَلُ الأَعمالِ . « 2 »
539 . عنه عليه السلام : ابذُل مالَكَ فِي الحُقوقِ ، وواسِ بِهِ الصَّديقَ ؛ فَإِنَّ السَّخاءَ بِالحُرِّ أخلَقُ « 3 » . « 4 »
540 . عنه عليه السلام : أفضَلُ المُروءَةِ مُؤاساةُ الإِخوانِ بِالأَموالِ ، ومُساواتُهُم فِي الأَحوالِ . « 5 »
541 . مصادقة الإخوان عن الوصّافي عن الإمام الباقر عليه السلام ، قالَ : قالَ لي : يا أبا إسماعيلَ ، أرَأَيتَ مَن قِبَلَكُم إذا كانَ الرَّجُلُ لَيسَ لَهُ رِداءٌ وعِندَ بَعضِ إخوانِهِ فَضلُ رِداءٍ يَطرَحُ عَلَيهِ حَتّى يُصيبَ رِداءً ؟ قالَ : قُلتُ : لا .
قالَ : فَإِذا كانَ لَيسَ عِندَهُ إزارٌ يوصِلُ إلَيهِ بَعضُ إخوانِهِ بِفَضلِ إزارٍ حَتّى يُصيبَ
شرح
537 . مصادقة الإخوان - به نقل از خلّاد سندى ، در حديثي كه سندش را به معصوم عليه السلام مىرساند - : مردى ديرتر به نزد پيامبر خدا صلى الله عليه وآله آمد . پيامبر صلى الله عليه وآله فرمود : « چرا دير كردى ؟ » . گفت : برهنگى باعث شد ، اى پيامبر خدا ! فرمود : « آيا همسايهاى نداشتى كه دو جامه داشته باشد ويكى را به تو عارية دهد ؟ » . گفت : چرا ، اى پيامبر خدا ! فرمود : « أو برادر تو نيست » .
538 . امام علي عليه السلام : مواسات ، برترينِ كارهاست .
539 . امام علي عليه السلام : دارايىات را در راه حقوق [ ى كه به گردن توست ، ] ببخش ، ودوست [ خود ] را در آن ، شريك گردان ؛ چرا كه گشادهدستى ، براي آزاده سزاوارتر است .
540 . امام علي عليه السلام : برترين مردانگى ، شريك كردن برادران در أموال ، وبرابرى با آنان در أحوال است .
541 . مصادقة الإخوان - به نقل از وصّافى - : امام باقر عليه السلام به من فرمود : « اى أبو إسماعيل ! آيا در ميان شما چنين است كه هر گاه كسى ردايى نداشته باشد ويكى از برادرانش رداى إضافي داشته باشد ، آن را به أو دهد تا وى نيز به ردايى برسد ؟ » . گفتم : خير . فرمود : « آيا اگر إزاري نداشت ، برادرش ازار إضافي خود را به أو مىدهد تا أو نيز صاحب إزاري
هامش
( 1 ) . مصادقة الإخوان : 139 / 4 .
( 2 ) . غرر الحكم : 1312 ، عيون الحكم والمواعظ : 47 / 1196 .
( 3 ) . أخلَق : أي أجْدَر ( النهاية : 2 / 72 « خلق » ) .
( 4 ) . غرر الحكم : 2384 ، عيون الحكم والمواعظ : 85 / 2044 .
( 5 ) . غرر الحكم : 3314 ، عيون الحكم والمواعظ : 125 / 2841 .