( مسألة 30 ) : يجب إزالة النّجاسة عن المأكول وعن ظروف الأكل والشّرب ، إذا استلزم استعمالها تنجّس المأكول والمشروب .
شرح
إزالة النّجاسة عن المأكول والمشروب
لا ريب في أنّ وجوب إزالة النّجاسة عن المأكول والمشروب وعن ظروف الأكل والشّرب ، وجوب شرطيّ لا نفسيّ تعبّدي ؛ بمعنى : أنّه تشترط في جواز الأكل والشّرب طهارة المأكول والمشروب ، وكذا طهارة ظروفهما . وتدلّ عليه مضافا إلى الإجماع « 1 » ودعوى : أنّه لعلّ من الضّروريّات ؛ « 2 » روايات كثيرة وردت في موارد مختلفة لعلّها تكون متواترة : منها : ما ورد في مورد المرق الواقع فيه فأرة ، أو نبيذ مسكر ، أو قطرة من خمر ، كما عن السّكوني ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام : « أنّ أمير المؤمنين عليه السّلام سئل عن قدر طبخت ، فإذا في القدر فأرة ، فقال : يهراق مرقها ويغسل اللّحم ويؤكل » . « 3 » وكما عن زكريّا بن آدم ، قال : « سألت أبا الحسن عليه السّلام عن قطرة خمر أو نبيذ مسكر قطرت في قدر فيه لحم كثير ومرق كثير ، قال : يهراق المرق ، أو يطعمه أهلهامش
( 1 ) راجع ، جواهر الكلام : ج 6 ، ص 99 .
( 2 ) راجع ، مستمسك العروة الوثقى : ج 1 ، ص 521 .
( 3 ) وسائل الشّيعة : ج 16 ، كتاب الأطعمة والأشربة ، الباب 44 من أبواب الأطعمة المحرّمة ، الحديث 1 ، ص 463 .