العروة الوثقى والتعليقات عليها ( تعليقة 41 مرجع ) — صفحة 336
الرابع : اللبث ( 1 ) في المساجد . الخامس : وضع شيء فيها ( 2 ) إذا استلزم الدخول ( 3 ) . [ الرابع : اللبث في المساجد ] ( 1 ) بل مطلقا ما عدا العبور والاجتياز ، كما لا يخلو من وجه . ( حسين القمّي ) . * بل مطلق الدخول على وجه غير المرور ، كما في الجنابة . ( عبد اللّه الشيرازي ) . * بل مطلق الدخول ، غير الاجتياز كما يأتي . ( الخميني ) . * بل الدخول للاجتياز . ( المرعشي ) . * على النحو المتقدّم في الجنب . ( زين الدين ) . * وكذا الدخول فيها بغير اجتياز ، كما سيأتي منه قدّس سرّه . ( السيستاني ) . * بل الدخول كما يأتي . ( اللنكراني ) . [ الخامس : الوضع في المساجد ] ( 2 ) على ما تقدم في الجنب . ( مفتي الشيعة ) . ( 3 ) بل مطلقا . ( الفيروزآبادي ، الميلاني ، حسن القمّي ، عبد اللّه الشيرازي ، تقي القمّي ) . * بل مطلقا على الأقوى . ( النائيني ، جمال الدين الگلپايگاني ) . * بل وإن لم يستلزمه على الأحوط . ( الإصفهاني ) . * بل مطلقا على الأقرب . ( حسين القمّي ) . * بل مطلقا على الأحوط ، كما مرّ في الجنب . ( آل ياسين ) . * واللبث ، بل المحرّم هو اللبث . ( محمّد تقي الخونساري ، الأراكي ) . * المحرّم . ( الكوه كمرئي ) . * بل ولو لم يستلزم بأن وضعه من الخارج على الأحوط . ( صدر الدين الصدر ) . * بل وإن لم يستلزم على الأحوط . ( الإصطهباناتي ، الآملي ) .