أو الظهر مثلا وجب الإتيان بهما .
[ 1842 ] مسألة 30 : إذا علم أنه كان على الميت فوائت ولم يعلم أنه أتى بها قبل موته أو لا 755 ، فالأحوط الاستئجار عنه .
فصل في قضاء الولي
يجب 756 على ولي الميت رجلا كان الميت أو امرأة 757 على الأصح حرّا كان أو عبدا أن يقضي عنه ما فاته من الصلاة لعذر من مرض أو سفر 758 أو حيض فيما يجب فيه القضاء 759 ولم يتمكن من قضائه 760 ، وإن كان الأحوط قضاء جميع ما عليه ، وكذا في الصوم 761 لمرض تمكن من قضائه وأهمل ، بل وكذا لو فاته من غير المرض من سفر ونحوه وإن لم يتمكن من قضائه ، والمراد به الولد الأكبر ، فلا يجب على البنت وإن لم يكن هناك ولد ذكر ولا على غير الأكبر من الذكور ولا على غير الولد من الأب والأخ والعم والخال ونحوهم من الأقارب ، وإن كان الأحوط مع فقد الولد الأكبر قضاء المذكورين على ترتيب الطبقات ، وأحوط منه قضاء الأكبر فالأكبر من الذكور ثم الإناث في كل طبقة حتى الزوجين والمعتق
شرح
( 755 ) ( اتى بها قبل موته أولا ) : الظاهر أن الشك في اتيانه بها في حكم العلم بالعدم فتترتب عليه احكامه .
( 756 ) ( يجب ) : على الأحوط وعليه تبتني التفريعات الآتية .
( 757 ) ( أو امرأة ) : الأظهر عدم وجوب القضاء عنها وعن العبد .
( 758 ) ( من مرض أو سفر ) : التمثيل بهما للعذر المسوغ لترك الصلاة في غير محله .
( 759 ) ( أو حيض فيما يجب فيه القضاء ) : مر بيانه في المسألة 31 من أحكام الحائض .
( 760 ) ( ولم يتمكن من قضائه ) : بل وتمكن من قضائه دون غيره .
( 761 ) ( وكذا في الصوم ) : وجوب القضاء فيه مبني على الاحتياط أيضا ، وفي كفاية التصدق بمد عن كل يوم بدلا عن القضاء قول لا يخلو عن وجه .