واين سؤال آنها بجز استهزاء چيزى بيش نيست مىخواهند ناباورى خود را برسانند . در آية 13 خداوند به آنها پاسخ كوبندهاى داده مىفرمايد :
يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ
- قيامت آن روزى است كه آنها را بر آتش مىسوزانند در آية 14 به آنها گفته مىشود
( ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ هذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ
- بچشيد عذاب خود را اين همان چيزى است كه در مورد آن عجله داشتيد . وآن را دروغ مىپنداشتند .
بازهم آيات عظيم نجومى قرآن را در زمينه خلقت كائنات از آغاز تا كنون بررسى مىكنيم .
- مىدانيم كه در قرآن كريم بيش از 1500 آية در عناوين مختلف وفصلهاى گوناگون در مورد علوم فضائى ونجومى نازل شده بترتيب از فصل خلقت وپيدايش ذرات بنيادى - مواد أولية جهان آغازين - عناصر متضاد - ذرات ناپايدار وپايدار تا به مرحله دوران تشكيل دخان وگاز داغ يكپارچه - سپس انفجار وپاره پاره كردن آن - وتبديل - به ستارگان وكهكشانها واجرام فعلى - زمين وزمينها وانسانها وحيوانات وتغذيه ونباتات وساير امكانات حياتي وغيره حكايت مىكند .
[ خلقت اجرام سماوات در شش دوره ]
اين آيات در سورههاى مختلف قرآن به پيامبر صلّى اللّه عليه وآله وسلّم نازل شده كه يكى از آن فصول خلقت كائنات در شش دوره است كه هفت بار در قرآن مجيد آمده ودر هر بار به نحوى پرده از خلقت جهان هستى بر مىدارد . ويكى از آن آيات در سورهء مبارك سجده آية سوم است كه مىفرمايد :
اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ
، يعنى اوست آن خداوندى كه ( تمام اجرام بيشمار ) آسمانها وزمين وهر آنچه كه بين زمين وآسمانها هست را در شش دوره خلق كرده است .
مفسرين بزرگوار از جمله مرحوم طبرسى - علامه طباطبائى - سيد على أكبر قرشي وآيت الله ناصر مكارم شيرازي در كتابهايشان بالاتفاق فرمودهاند منظور از كلمهء ( ايّام ) در جمله في ستّة أيام يعنى در شش دوره وشش مرحله خلق كرده است . ( نه