أو يكون ناظرا إليه ويجب للناظر أن يجعل رب بيت الحاجة ينظر إلى الطالع ، فهو محمود أو يتصل برب الطالع أو يتصل به بيت رب الطالع أو ينظر إلى بيت الحاجة ، نظر مودة في الجميع ، من تثليث أو تسديس ، وإن كان ينظر رب بيت الحاجة إلى الطالع ، فليجعل نظره إلى رب الطالع .
وقال من شاء اللّه نظر رب بيت الحاجة إلى صاحب الطالع ، أصلح من نظره إلى الطالع ، وأيضا يجتهد الناظر أن يجعل رب بيت الحاجة قوي الحال في موضعه ؛ لأنه دليل العاقبة ، ويجب أن يكون السهم المنسوب إلى الحاجة مسعودا أو في موضع محمود مشاركا لسهم السعادة .
ويجب أن يكون في ابتداء الأعمال رب الساعة من الكواكب السعود ، وأن يكون في موضع محمود من الطالع متصلا بالسعود خاليا من النحوس ، فافهم ذلك واعمل على ما بينت لك تظفر بالمراد ، إن شاء اللّه تعالى .
قال المؤلف لهذه الرسالة يديم اللّه أيامه : ومن الأسرار المكتومة عند المنجمين أن دليل الطالع إذا كان في الوتد العاشر ، وهو وسط السماء ميمنتان أعني بالميمنتين دليل على العظمة وعلو القدر والشأن والعزة والنصرة والهيبة ، والذي لا يقدر على ذلك ولم يبلغ ذلك شأنه وعظم أمره ، وهو الذي يقع شعاع تسديسه وتربيعه من الجهتين جميعا فوق الأرض .
وإن كان دليل الطالع في وتد الأرض كان ذا يسارين على الضد من ذلك ، ولو كان ملكا أو سلطانا سقط من منزلته ، وهو الذي يقع شعاع تسديسه وتربيعه جميعا تحت الأرض ، واحذر تربيعه فهو رديء ذو يسارين .
وكذلك إذا أوقع شعاعا في محسدة الطالع فلا يمن ، وهذا من الأسرار المكتومة عندهم ولا يظهرونها لأحد من الخلق ؛ فافهم ذلك واللّه الموفق .
كشف الأسرار المخفية في علم الأجرام السماوية والرقوم الحرفية — صفحة 253
مساهمون: عمر بن مسعود بن ساعد المنذري
ص٢٥٣