السابع ، والرابع هو وتد الأرض ، ثم بعد الرابع الحادي عشر ، الذي هو بيت الرجاء والسعادة ، ثم الخامس .
فهذا ترتيب ابن بزرجمهر وهو أصح في الجملة ، ثم التاسع في قولهم جميعا ، ثم الثالث والتاسع ، وللثالث خمسة أجزاء من الحظوظ ، وهو أضعف المناظر .
وأما الثامن والثاني والسادس والثاني عشر ، فليس لها نظر وهي أنحس البيوت وأرداها وخاصة السادس والثاني عشر . واللّه أعلم .
باب : في بعض دلالات البروج من كتاب الغاية والكمال
اعلم أن النهاريات من البروج ابتداء العمل للرجال بالنهار ، والقمر فيها أوفق ، وفي الليل من البروج ابتداء العمل للنساء بالليل والقمر فيها أوفق .
والحمل والثور والجوزاء والميزان والعقرب والقوس ، متى وافقت أربابها فيها أقوى ، وهي المريخ والزهرة وعطارد والمشتري ؛ فإنهن متحركات ، والسرطان والأسد والسنبلة والجدي والدلو والحوت ، متى وافقت أربابها فيها ، وهي القمر والشمس وعطارد وزحل والمشتري ؛ فإنهن ساكنات .
والبروج الدالة على حصانة النساء وعفتهن ، هي الثور والأسد والعقرب والدلو .
والدالة على استرخائهن وفسادهن ، الحمل والسرطان والميزان والجدي .
والدالة على التوسط الجوزاء والسنبلة والقوس والحوت .
والدالة على كثرة الأولاد السرطان والعقرب والحوت والنصف الأخير من الجدي .
والدالة على التوأم من البروج أيضا ذوات الجسدين ، وهي القوس والحوت والجوزاء والسنبلة ؛ فأما ذوات الوجهين واللونين ، فربما تدل أيضا